2355 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ كَرْزِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ : إِنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ، كَانَ يُفْتِي بِخُرَاسَانَ : أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى الْأُضْحِيَّةَ وَأَسْمَاهَا وَدَخَلَ الْعَشْرُ، أَنْ يَكُفَّ عَنْ شَعْرِهِ وَأَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ، قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ : ` نَعَمْ `، قُلْتُ : عَمَّنْ ؟ قَالَ : ` عَنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ : عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا *
উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নিশ্চয়ই ইয়াহইয়া ইবনু ইয়া’মুর (রাহিমাহুল্লাহ) খোরাসানে এই মর্মে ফতোয়া দিতেন যে, যখন কোনো ব্যক্তি কুরবানীর পশু ক্রয় করে এবং সেটিকে (কুরবানীর জন্য) নির্দিষ্ট করে, আর (যিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিন শুরু হয়ে যায়, তখন সে যেন কুরবানী সম্পন্ন না করা পর্যন্ত তার চুল ও নখ কাটা থেকে বিরত থাকে।
ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি সা’ঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে বিষয়টি আলোচনা করলাম। তিনি বললেন, ’হ্যাঁ (এই মাসআলা সঠিক)।’ আমি জিজ্ঞেস করলাম, ’কার সূত্রে (এটি বর্ণিত)?’ তিনি উত্তর দিলেন, ’মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের সূত্রে।’
(অন্য এক বর্ণনাকারী বলেন,) মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) অন্য দুটি সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই একই নির্দেশনা বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই নির্দেশটি উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে (বর্ণিত)। (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।)
নিশ্চয়ই ইয়াহইয়া ইবনু ইয়া’মুর (রাহিমাহুল্লাহ) খোরাসানে এই মর্মে ফতোয়া দিতেন যে, যখন কোনো ব্যক্তি কুরবানীর পশু ক্রয় করে এবং সেটিকে (কুরবানীর জন্য) নির্দিষ্ট করে, আর (যিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিন শুরু হয়ে যায়, তখন সে যেন কুরবানী সম্পন্ন না করা পর্যন্ত তার চুল ও নখ কাটা থেকে বিরত থাকে।
ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি সা’ঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে বিষয়টি আলোচনা করলাম। তিনি বললেন, ’হ্যাঁ (এই মাসআলা সঠিক)।’ আমি জিজ্ঞেস করলাম, ’কার সূত্রে (এটি বর্ণিত)?’ তিনি উত্তর দিলেন, ’মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের সূত্রে।’
(অন্য এক বর্ণনাকারী বলেন,) মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) অন্য দুটি সূত্রে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই একই নির্দেশনা বর্ণনা করেছেন। সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই নির্দেশটি উম্মে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে (বর্ণিত)। (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন।)
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2355)