2195 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثَنَا يَزِيدُ , ثَنَا عَاصِمٌ , عَنْ أَبِي عُثْمَانَ , قَالَ : كُنْتُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ، فَبَعَثَ سُحَيْمًا وَآخَرَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ بِسَفَطَيْنِ، وَجَعَلَ فِيهِمَا خَبِيصًا , وَجَعَلَ عَلَيْهَمَا أُدْمًا , وَجَعَلَ فَوْقَ الْأُدْمِ لُبُودًا , فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ قِيلَ : جَاءَ سُحَيْمٌ مَوْلَى عُتْبَةَ وَآخَرُ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ، فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا فَسَأَلَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : ` أَذَهَبًا أَوْ وَرِقًا ؟ ` قَالَا : لَا . قَالَ : ` فَمَا جِئْتُمَا بِهِ ؟ ` قَالَا : طَعَامٌ . قَالَ : ` طَعَامُ رَجُلَيْنِ عَلَى ثَلَاثِ رَوَاحِلَ ؟ هَاتَا مَا جِئْتُمَا بِهِ `، فَجِيءَ بِهِ فَكَشَفَ اللُّبُودَ وَالْأُدْمَ، فَجَاءَ عُمَرُ وَقَالَ بِيَدِهِ فِيهِ، فَوَجَدَهُ لَيِّنًا , فَقَالَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : ` أَكُلُّ الْمُهَاجِرِينَ يَشْبَعُ مِنْ هَذَا ؟ ` قَالَ : لَا . وَلَكِنْ هَذَا شَيْءٌ اخْتَصَّ بِهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ : ` يَا فُلَانُ، هَاتِ الدَّوَاةَ , اكْتُبُ : مِنْ عَبْدِ اللَّهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، سَلَامٌ عَلَيْكُمْ , أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ , أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَسْبِكَ وَلَا كَسْبِ أَبِيكَ وَلَا كَسْبِ أُمِّكَ يَا عُتْبَةُ بْنَ فَرْقَدٍ ` . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ : وَفِي كِتَابِ عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : ` اقْطَعُوا الرَّكْبَ وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا `، قَالَ أَبُو عُثْمَانَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ الشَّيْخَ يَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ , وَيَنْزُو فَيَقَعُ عَلَى بَطْنِهِ , ثُمَّ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ يَنْزُو كَمَا يَنْزُو الْغُلَامُ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ , ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَاصِمٍ نَحْوَهُ *
আবু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আজারবাইজান-এ উতবা ইবনু ফারকাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি সুহাইম এবং অন্য একজন ব্যক্তিকে তিনটি সওয়ারী উটের পিঠে দুটি ঝুড়ি (সাফাতাইন) চাপিয়ে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন। তিনি ঝুড়ি দুটির ভেতরে ’খাবীস’ (মিষ্টি খাবার বিশেষ) রাখলেন, তার উপরে চামড়ার সামগ্রী (আদম) রাখলেন, এবং সেই চামড়ার সামগ্রীর উপরে পশমের তৈরি কম্বল (লুবুদ) রাখলেন।

যখন তারা মদীনায় পৌঁছলেন, তখন বলা হলো: উতবা’র আযাদকৃত গোলাম সুহাইম এবং অন্য একজন তিনটি সওয়ারী উট নিয়ে এসেছেন। তখন তিনি তাদের প্রবেশের অনুমতি দিলেন এবং তারা প্রবেশ করলেন।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমরা কি সোনা অথবা রূপা এনেছ?" তারা উত্তর দিলেন: "না।" তিনি বললেন: "তাহলে তোমরা কী এনেছ?" তারা বললেন: "খাবার।" তিনি বললেন: "দুই ব্যক্তির খাবার, আর তার জন্য তিনটি সওয়ারী উট? তোমরা যা এনেছ, তা নিয়ে আসো।"

সেটি আনা হলো এবং তারা কম্বল ও চামড়ার সামগ্রী সরিয়ে ফেললেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাতে হাত রাখলেন। তিনি দেখলেন খাবারটি নরম ছিল। তখন তিনি বললেন: "সব মুহাজির কি এই খাবার খেয়ে পেট ভরে খেতে পারে?" তারা বললেন: "না। বরং এটি এমন জিনিস যা বিশেষভাবে আমীরুল মুমিনীন-এর জন্য পাঠানো হয়েছে।"

তখন তিনি বললেন: "হে অমুক! দোয়াত নিয়ে এসো। লেখো: আল্লাহর বান্দা, আমীরুল মুমিনীন-এর পক্ষ থেকে উতবা ইবনু ফারকাদ ও তার সাথে থাকা সকল মুসলমানের প্রতি। আসসালামু আলাইকুম। আম্মা বা’দ (অতঃপর), আমি তোমাদের কাছে এমন আল্লাহর প্রশংসা করছি, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আম্মা বা’দ (অতঃপর): হে উতবা ইবনু ফারকাদ! এটা তোমার নিজস্ব উপার্জন নয়, তোমার পিতার উপার্জন নয়, আর তোমার মায়েরও উপার্জন নয়।" [বর্ণনাকারী] অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

তিনি বললেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেই চিঠিতে আরও লেখা ছিল: "তোমরা রিকাব (ঘোড়ার পাদানি) বাদ দাও এবং ঘোড়ার উপর লাফ দিয়ে চড়ো।" আবু উসমান বললেন: আমি সেই বৃদ্ধ ব্যক্তিকে লাফিয়ে চড়তে দেখেছি; তিনি লাফ দিতেন এবং পেটের উপর পড়ে যেতেন, আবার লাফ দিতেন এবং পেটের উপর পড়ে যেতেন। এরপর আমি তাকে দেখলাম যে, তিনি বালকের মতো লাফিয়ে ঘোড়ার উপর চড়ছেন।

আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2195)