2185 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّميْمِيُّ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ , قَالَ : ` بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ سَعْدًا اتَّخَذَ بَابًا، ثُمَّ قَالَ : انْقَطَعَ الصَّوِيتُ . فَبَعَثَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ : انْطَلِقْ إِلَى سَعْدٍ، فَأَحْرِقْ بَابَهُ , ثُمَّ خُذْ بِيَدِهِ أَخْرِجْهُ إِلَى النَّاسِ وَقُلْ : هَاهُنَا فَاقْعُدْ لِلنَّاسِ، قَالَ : فَبَعَثَ مُحَمَّدٌ غُلَامَهُ مَكَانَهُ إِلَى مَنْزِلِهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْتِيَهَ بِرَاحِلَتَيْنِ وَزَادٍ عِنْدِ أَهْلِهِ , وَانْطَلَقَ يَمْشِي قِبَلَ الْكُوفَةِ حَتَّى قَدِمَ جَبَّانَةَ الْكُوفَةِ , فَرَأَى نَبَطِيًّا يَدْخُلُ الْكُوفَةَ بِقَصَبٍ عَلَى حِمَارٍ يَبِيعُهُ , فَابْتَاعَهُ مِنْهُ وَشَرَطَ عَلَيْهِ أَنْ يُلْقِيَهُ عِنْدَ بَابِ الْأَمِيرِ , فَجَاءَ حَتَّى أَلْقَى قَصَبَهُ عِنْدَ بَابِ الْأَمِيرِ، فَأَرْوَى زَنْدَهُ، فَأَتَى سَعْدٌ، فَقِيلَ : إِنَّ هَاهُنَا رَجُلًا أَسْوَدَ طَوِيلًا عَظِيمًا بَيْنَ إِزَارٍ وَرِدَاءٍ عَلَيْهِ عِمَامَةٌ خُزْ قَانِيَّةٌ عَلَى غَيْرِ قَلَنْسِيَةٍ، فَقَالَ : ذَاكَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، دَعُوهُ يَبْلُغَ حَاجَتَهُ لَا يَعْرِضُ لَهُ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ، فَأَحْرَقَ الْبَابَ حَتَّى صَارَ فَحْمًا، ثُمَّ خَرَجَ إِلَيْهِ سَعْدٌ , فَسَأَلَهُ وَحَلَّفَهُ بِاللَّهِ مَا تَكَلَّمَ بِالْكَلِمَةِ الَّتِي بَلَغَتْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ , وَلَقَدْ بَلَّغَهُ كَاذِبٌ، قَالَ : فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْمَنْزِلَ لِيَدْخُلَ , فَأَبَى وَانْصَرَفَ مَكَانَهُ رَاجِعًا , فَأتَّبَعَهُ سَعْدٌ بِزَادِهِ، فَرَدَّهُ مَعَ رَسُولِهِ، وَقَالَ : ارْجِعْ بِطَعَامِكَ إِلَى صَاحِبِكَ، فَإِنَّ لَهُ عِيَالًا وَإِنَّ مَعَنَا فَضْلَةً مِنْ زَادِنَا، قَالَ : فَسَارَ فَأَرْمَلَا أَيَّامًا , فَكَانَ أَوَّلُ مَا أَدْرَكَا مِنَ الْإِنْسِ امْرَأَةً فِي غَنَمٍ، فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ يُصَلِّي , وَانْطَلَقَ الْغُلَامُ حَتَّى بَايَعَ صَاحِبَةَ الْغَنَمِ بِشَاةً صَغِيرَةً مِنْ غَنَمِهَا بِعِصَابَةٍ كَانَتْ عَلَيْهٍ , قَالَ : فَصَرَعَهَا يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهَا , وَمُحَمَّدٌ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَأَشَارَ إِلَيْهِ أَنْ يَدَعَهَا فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ : مَا هَذِهِ الشَّاةُ ؟ فَإِنْ كَانَ فِي الْغَنَمِ صَاحِبُهَا، فَبَايِعْهُ أَوْ سَلِّمْ بَيْعَ الْأَمَةِ، فَأَقْبِلْ بِهَا , وَإِنْ كَانَتْ إِنَّمَا هِيَ رَعِيَّةٌ، فَرُدَّهَا , فَإِنَّ الْجُوعَ خَيْرٌ مِنْ مَأْكَلِ السُّوءِ، قَالَ : ثُمَّ سَارَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي كَانَ وَبِمَا أَتْبَعَهُ سَعْدٌ فَرَدَّهُ مَعَ رَسُولِهِ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَقْبَلَ مِنْهُ ؟ ` . قُلْتُ : رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَلَكِنَّهُ فِيهِ انْقِطَاعٌ *
আবায়েহ ইবন রাফি’ ইবন খাদীজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমীরুল মু’মিনীন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এই সংবাদ পৌঁছাল যে, সা’দ (ইবনু আবী ওয়াক্কাস রাঃ) একটি দরজা তৈরি করেছেন। এরপর তিনি (সা’দ) বললেন: “(এই দরজা তৈরির ফলে লোকজনের অবাধ) প্রবেশে বিঘ্ন সৃষ্টি হয়েছে।”

অতঃপর তিনি (উমর) মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন। তিনি তাঁর কাছে এলে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি সা’দের কাছে যাও এবং তার দরজাটি জ্বালিয়ে দাও। তারপর তার হাত ধরে তাকে মানুষের সামনে বের করে নিয়ে এসো এবং বলো: এখানে বসে মানুষের জন্য (প্রয়োজনীয় ব্যবস্থা) করো।

বর্ণনাকারী বলেন: তখন মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ক্রীতদাসকে নিজের বাড়িতে পাঠালেন এবং তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে তাঁর পরিবারের কাছ থেকে দুটি বাহন ও কিছু খাদ্য সামগ্রী নিয়ে আসে। আর তিনি নিজে হেঁটে কুফার দিকে রওনা হলেন। তিনি কুফার উপকণ্ঠে পৌঁছে এক নাবাতি (ইরাকী) লোককে দেখলেন, যে গাধার পিঠে করে বাঁশ (বা কাঠ) নিয়ে কুফায় প্রবেশ করছিল বিক্রি করার জন্য। তিনি তার কাছ থেকে সেগুলো কিনে নিলেন এবং তার সাথে এই শর্ত করলেন যে সে যেন তা আমীরের দরজার সামনে ফেলে রাখে।

এরপর তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ) এসে আমীরের দরজার সামনে বাঁশগুলো রাখলেন এবং আগুন ধরানোর ব্যবস্থা করলেন।

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক এসে বলল: এখানে একজন কালো, লম্বা, বিশালদেহী লোক এসেছেন, যিনি লুঙ্গি ও চাদর পরিহিত এবং মাথায় টুপি ছাড়া হলুদ বর্ণের (খুযক্বানী) পাগড়ি পরে আছেন।

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইনি তো মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ। তাকে তার কাজ সম্পন্ন করতে দাও। কেউ যেন তাকে কোনোভাবে বাধা না দেয়।

অতঃপর তিনি (মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ) দরজাটি জ্বালিয়ে দিলেন, যতক্ষণ না সেটি কয়লায় পরিণত হলো। এরপর সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামার) কাছে এলেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলেন এবং আল্লাহ্‌র কসম দিয়ে বললেন যে, আমীরুল মু’মিনীন পর্যন্ত তাঁর যে কথা পৌঁছেছে, তিনি তা বলেননি। বরং কোনো মিথ্যাবাদী তাঁকে এই সংবাদ দিয়েছে।

বর্ণনাকারী বলেন: সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাঁকে বাড়িতে প্রবেশের জন্য আপ্যায়ন করলেন, কিন্তু তিনি প্রত্যাখ্যান করলেন এবং তৎক্ষণাৎ ফিরতি পথে রওনা হলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সফরের খাদ্য সামগ্রী দিয়ে তাঁর পিছু নিলেন, কিন্তু মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সে খাদ্য তাঁর প্রেরিত ব্যক্তির মাধ্যমে ফেরত পাঠিয়ে দিলেন এবং বললেন: তোমার খাবার তোমার সাথীর কাছে ফিরিয়ে নিয়ে যাও। কারণ তার পরিবার রয়েছে, আর আমাদের কাছেও অতিরিক্ত পাথেয় আছে।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি পথ চললেন এবং তারা কয়েকদিন পাথেয়হীন অবস্থায় থাকলেন। এরপর মানব বসতির মধ্যে তারা প্রথম যাকে পেলেন, তিনি ছিলেন এক মহিলা, যার কাছে কিছু ছাগল ছিল। মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন, আর ক্রীতদাসটি এগিয়ে গেল এবং ছাগলের মালিক সেই মহিলার কাছ থেকে তার (নিজের) পাগড়ির বিনিময়ে একটি ছোট ছাগল কিনল।

বর্ণনাকারী বলেন: সে (ক্রীতদাস) সেটিকে যবেহ করার জন্য শুইয়ে ফেলল, আর মুহাম্মাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন সালাতে দণ্ডায়মান। তিনি তাকে ইশারা করলেন যে সে যেন সেটিকে ছেড়ে দেয়। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন বললেন: এই ছাগলটি কীসের?

যদি এই ছাগলগুলোর মালিক এখানে উপস্থিত থাকে, তবে তার সাথে (নিয়মানুযায়ী) চুক্তি করো। অথবা যদি সে (ছাগলের মালিক) দাসী হয়, তবে তার (দাসীটির) সাথে ক্রয়-বিক্রয় সম্পন্ন করে ছাগলটি নাও। আর যদি সে (ছাগলের মালিক) কেবলই রাখাল হয়, তবে এটিকে ফিরিয়ে দাও। কারণ, খারাপ খাদ্য গ্রহণের চেয়ে ক্ষুধায় থাকা উত্তম।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি পথ চললেন, যতক্ষণ না আমীরুল মু’মিনীন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন এবং যা কিছু ঘটেছিল তা তাঁকে জানালেন, এমনকি সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যে তাঁকে খাদ্য সামগ্রী দিয়ে পিছু নিয়েছিলেন এবং তিনি তা ফেরত পাঠিয়ে দিয়েছিলেন, সে কথাও বললেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাঁর কাছ থেকে (খাদ্য) গ্রহণ করতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?

আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2185)