2147 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ , ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ الْهَمْدَانِيُّ , عَنِ السُّدِّيِّ , عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ , قَالَ : ` غَزَوْنَا مَعَ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ إِلَى بَلَنْجَرَ، فَحَاصَرْنَا أَهْلَهَا , فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ رُمِيَ سَلْمَانُ بِحَجَرٍ , فَأَصَابَ رَأْسَهُ، فَقَالَ : إِنْ مِتُّ، فَادْفِنُونِي فِي أَصْلِ هَذِهِ الْمَدِينَةِ , فَمَاتَ، فَدَفَنَّاهُ حَيْثُ قَالَ , فحَاصَرْنَا أَهْلَهَا، ففَتَحْنَا الْمَدِينَةَ وَأَصَبْنَا سَبْيًا وَأَمْوَالًا كَثِيرَةً , وَأَصَابَ رَجُلُ مِنَّا أَلْفَ دِرْهَمٍ وَأَكْثَرَ، فَلَمَّا أَقْبَلْنَا رَاجِعِينَ، انْتَهَيْنَا إِلَى مَكَانٍ يُقَالُ لَهُ : السَّدُّ، فَلَمْ نُطِقْ أَنْ نَأْخُذَ فِيهِ حَتَّى اسْتَبَطَنَّا الْبَحْرَ , فَخَرَجْنَا عَلَى مُوقَانَ وَجِيلَانَ وَالدَّيْلَمِ , فَجَعَلْنَا لَا نَمُرُّ بِقَوْمٍ إِلَّا سَأَلُونَا الصُّلْحَ , وَأَعْطُونَا الرَّهْنَ , حَتَّى أَيِسَ النَّاسُ مِنَّا هَهُنَا يَعْنِي : بِالْكُوفَةِ وَبَكُوا عَلَيْنَا وَقَالَ فِينَا الشُّعَرَاءُ . قَالَ : فَاشْتَرَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَهُودِيَّةً بِسَبْعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ , فَلَمَّا مَرَّ بِرَأْسِ الْجَالُوتِ، نَزَلَ بِهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : يَا رَأْسَ الْجَالُوتِ، هَلْ لَكَ فِي عَجُوزٍ مِنْ قَوْمِكَ تَشْتَرِيَهَا مِنِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَقَالَ : أَخَذْتُهَا بِسَبْعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، فَقَالَ : وَلَكَ رِبْحُ سَبْعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، قَالَ : فَقُلْتُ : لَا، قَالَ : فَلَا حَاجَةَ لِي بِهَا، فَقُلْتُ : وَاللَّهِ لَتَأْخُذَنَّهَا بِمَا قَامَتْ أَوْ لَتَكْفُرَنَّ بِدِينِكَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَا أَشْتَرِيهَا مِنْكَ بِشَيْءٍ أَبَدًا . قَالَ : فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ادْنُ , فَدَنَا مِنْهُ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ مَا فِي التَّوْرَاةِ : إِنَّكَ لَا تَجِدُ مَمْلُوكًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا اشْتَرَيْتَهُ بِمَا قَامَ، فَأَعْتِقْهُ . قَالَ : وَإِنْ يَأْتُوكُمْ أُسَارَى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ سورة البقرة آية الْآيَةَ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأَشْتَرِيَنَّهَا مِنْكَ بِمَا قَامَتْ، قَالَ : فَإِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أُنْقِصَهَا مِنْ أَرْبَعَةِ آلافِ دِرْهَمٍ، قَالَ : فَجَاءَهُ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ , فَرَدَّ عَلَيْهَا أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَأَخَذَ أَلْفَيْنَ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ : فَلَمَّا قَدِمْتُ، أَتَيْتُ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ، أُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَقَدْ أَصَابَ رَقِيقًا كَثِيرًا، قَالَ : فَقَرَأَ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ سورة آل عمران آية : فَأَعْتَقَهُمْ ` . هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ *
আব্দুল খাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা সালমান ইবনে রাবি’আ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সাথে বালানজার (Balangar) অভিযানে গেলাম। আমরা সেখানকার অধিবাসীদের অবরোধ করলাম। আমরা যখন সে অবস্থায় ছিলাম, তখন সালমানকে লক্ষ্য করে একটি পাথর নিক্ষেপ করা হলো, যা তাঁর মাথায় আঘাত করল। তিনি বললেন: "যদি আমি মারা যাই, তবে আমাকে এই শহরের মূল অংশের ভেতরে দাফন করবে।" এরপর তিনি মারা গেলেন এবং তিনি যেখানে দাফন করতে বলেছিলেন, আমরা সেখানেই তাঁকে দাফন করলাম।

এরপর আমরা শহরের অধিবাসীদের অবরোধ অব্যাহত রাখলাম এবং শহরটি বিজয় করলাম। আমরা অনেক যুদ্ধবন্দী (বন্দিনী) ও বিপুল সম্পদ লাভ করলাম। আমাদের মধ্যকার একজন ব্যক্তি এক হাজার দিরহাম বা তারও বেশি পেল।

যখন আমরা ফিরে আসার পথে যাত্রা করলাম, তখন আমরা ’আস-সাদ্দ’ (Sadd) নামক স্থানে পৌঁছলাম। আমরা সে পথে যেতে পারছিলাম না, তাই আমরা সমুদ্রের অভ্যন্তরভাগ দিয়ে গেলাম। এরপর আমরা মুকান (Muqan), জিলান (Jilan) এবং দাইলামের (Daylam) উপর দিয়ে অতিক্রম করলাম। আমরা এমন কোনো কওমের (জাতির) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম না, যারা আমাদের কাছে সন্ধি কামনা করেনি এবং জামিনদার পেশ করেনি। অবস্থা এমন দাঁড়ালো যে, এখানকার (অর্থাৎ কুফার) লোকেরা আমাদের ব্যাপারে হতাশ হয়ে গেল, আমাদের জন্য কাঁদতে শুরু করল এবং কবিরা আমাদের নিয়ে কবিতা রচনা করলো।

আব্দুল খাইর বলেন: অতঃপর আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাতশত দিরহামের বিনিময়ে একজন ইহুদি মহিলাকে ক্রয় করলেন। যখন তিনি ’রাস আল-জালুত’ (ইহুদিদের প্রধান)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তার কাছে অবস্থান করলেন। আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে রাস আল-জালুত, তোমার সম্প্রদায়ের এক বৃদ্ধা মহিলা কি তোমার দরকার, তুমি কি তাকে আমার কাছ থেকে কিনবে?" সে বলল: "হ্যাঁ।" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তাকে সাতশত দিরহামে নিয়েছি।" রাস আল-জালুত বলল: "আর তোমার জন্য অতিরিক্ত সাতশত দিরহাম লাভ থাকবে।" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: "না।" সে বলল: "তাহলে আমার তার কোনো প্রয়োজন নেই।" আমি বললাম: "আল্লাহর কসম, হয় তুমি তাকে সেই মূল্যে ক্রয় করবে, যে মূল্যে আমি নিয়েছি, নয়তো তুমি তোমার বর্তমান ধর্মকে অস্বীকার করবে।" সে বলল: "আল্লাহর কসম, আমি কখনোই এটি তোমার কাছ থেকে কোনো মূল্যে কিনব না।"

আব্দুল খাইর বলেন: তখন আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: "কাছে এসো।" সে তার কাছে এলো। এরপর তিনি তার সামনে তাওরাতের সেই অংশ পাঠ করলেন: "নিশ্চয় তুমি বনী ইসরাইলের কোনো দাসকে পাবে না, তবে তুমি তাকে যে মূল্যে পাবে, সেই মূল্যে ক্রয় করে তাকে মুক্ত করে দেবে।" (এবং তিনি কুরআনের আয়াতও পাঠ করলেন, যার অর্থ): "আর তারা যদি বন্দি হয়ে তোমাদের কাছে আসে, তবে তোমরা তাদের মুক্তিপণ দিয়ে মুক্ত করো। অথচ তাদের বহিষ্কার করা তোমাদের উপর হারাম ছিল। তোমরা কি কিতাবের কিছু অংশে বিশ্বাস করো আর কিছু অংশ অস্বীকার করো?" (সূরা বাকারা: ৮৫)।

(রাস আল-জালুত) বলল: "আল্লাহর কসম, আমি তাকে তোমার কাছ থেকে সেই মূল্যেই ক্রয় করব, যে মূল্যে তুমি নিয়েছ।" আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি শপথ করেছি যে, আমি তাকে চার হাজার দিরহামের কমে দেব না।" আব্দুল খাইর বলেন: তখন সে চার হাজার দিরহাম নিয়ে এলো। অতঃপর (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) তাকে দুই হাজার দিরহাম ফেরত দিলেন এবং দুই হাজার দিরহাম গ্রহণ করলেন।

আব্দুল খাইর বলেন: যখন আমি (কুফায়) ফিরে এলাম, তখন আমি রাবি’ ইবনে খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে গেলাম তাকে সালাম দিতে। তখন তিনি অনেক দাস-দাসী লাভ করেছিলেন। তিনি (কুরআনের এই আয়াতটি) পাঠ করলেন: "তোমরা কখনো পুণ্য লাভ করতে পারবে না, যতক্ষণ না তোমরা তোমাদের প্রিয় বস্তু হতে ব্যয় করবে।" (সূরা আলে ইমরান: ৯২)। এরপর তিনি তাদের (সেই দাস-দাসীদের) মুক্ত করে দিলেন।

আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2147)