1810 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` كَانَ إِيلاءُ الْجَاهِلِيَّةِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ، وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَوَقَّتَ اللَّهُ لَهُمْ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ، فَمَنْ كَانَ إِيلاؤُهُ أَقَلَّ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَلَيْسَ بِإِيلاءٍ ` وَقَالَ عَطَاءٌ : فَإِنْ آلَى مِنْهَا وَهِيَ فِي بَيْتِ أَهْلِهَا قَبْلَ أَنْ يُؤْتَى بِهَا فَلَيْسَ بِإِيلاءٍ *
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জাহেলিয়াতের যুগে ইলা (স্ত্রীর সাথে সহবাস না করার শপথ) হতো এক বছর, দুই বছর বা তারও বেশি সময়ের জন্য। অতঃপর আল্লাহ তাদের জন্য চার মাসের সময়সীমা নির্ধারণ করে দিলেন। সুতরাং যার ইলা চার মাসের চেয়ে কম সময়ের জন্য হবে, তা ইলা হিসেবে গণ্য হবে না।
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যদি কোনো ব্যক্তি এমন স্ত্রীর বিরুদ্ধে ইলা করে, যাকে এখনো তার কাছে আনা হয়নি এবং সে তার (স্ত্রীর) পরিবারের ঘরে অবস্থান করছে, তাহলে সেটিও ইলা হিসেবে গণ্য হবে না।
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যদি কোনো ব্যক্তি এমন স্ত্রীর বিরুদ্ধে ইলা করে, যাকে এখনো তার কাছে আনা হয়নি এবং সে তার (স্ত্রীর) পরিবারের ঘরে অবস্থান করছে, তাহলে সেটিও ইলা হিসেবে গণ্য হবে না।
আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (1810)