আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মাসজিদুল খায়েফে বসে ছিলাম। এমন সময় তাঁর কাছে খ্রিষ্টানদের মধ্য থেকে একজন এবং সাকীফ গোত্রের একজন লোক আসলেন। তারা ইসলাম গ্রহণ করার পর বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা আপনার কাছে কিছু জিজ্ঞাসা করতে এসেছি।

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: যদি তোমরা চাও, তাহলে আমি তোমাদেরকে বলে দেবো যে তোমরা আমাকে কী বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতে এসেছো, আমি তা করব। আর যদি তোমরা চাও যে আমি চুপ থাকি এবং তোমরা আমাকে জিজ্ঞাসা করো, আমি তাও করব।

তারা উভয়ে বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনিই আমাদের বলুন, এতে আমাদের ঈমান বৃদ্ধি পাবে (অথবা: আমাদের দৃঢ় বিশ্বাস বৃদ্ধি পাবে, [বর্ণনাকারী] ইসমাঈল সন্দেহ করেছেন)।

এরপর আনসারী লোকটি সাকীফ গোত্রের লোকটিকে বলল: তুমি প্রশ্ন করো। সে (সাকীফ গোত্রের লোকটি) বলল: বরং আপনিই তাঁকে জিজ্ঞাসা করুন, কেননা আমি আপনার অধিকার সম্পর্কে অবগত আছি। এরপর আনসারী লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনিই আমাদের বলুন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা আমার কাছে জানতে এসেছো যে যখন তোমরা স্বীয় ঘর থেকে বায়তুল হারামের উদ্দেশ্যে বের হও, তখন তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর তাওয়াফের পর দু’রাকাআত সালাত আদায় করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর সাফা-মারওয়ার সাঈ করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর আরাফার ময়দানে অবস্থান করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর জামরাসমূহে কংকর নিক্ষেপ করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর কুরবানী করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; আর মাথা মুণ্ডন করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে; এবং এরপর (বিদায়ী) তাওয়াফ করলে তোমাদের জন্য কী রয়েছে।

লোকটি বলল: যে সত্তা আপনাকে সত্য সহকারে প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! এ বিষয়েই আমি আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে এসেছিলাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: যখন তুমি তোমার ঘর থেকে বায়তুল হারামের উদ্দেশ্যে বের হও, তখন তোমার উটনি যতবারই পা নামায় ও ওঠায়, আল্লাহ তা’আলা তার বিনিময়ে তোমার জন্য একটি নেকি লিপিবদ্ধ করেন, একটি গুনাহ মোচন করেন এবং তোমার মর্যাদা এক স্তর বাড়িয়ে দেন।

আর বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করা এবং তাওয়াফের পর তোমার দুই রাকাআত সালাত আদায় করা— তা ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশধর থেকে একটি দাস মুক্ত করার সমতুল্য।

আর সাফা-মারওয়া সাঈ করা— তা সত্তরটি গোলাম মুক্ত করার সমতুল্য।

আর আরাফার দিন সন্ধ্যায় তোমার অবস্থান সম্পর্কে, আল্লাহ তা’আলা তখন দুনিয়ার আসমানে অবতরণ করেন এবং তোমাদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন। তিনি বলেন: ’এরা আমার বান্দা, তারা দূর-দূরান্তের গভীর গিরিপথ থেকে ধূলি-ধূসরিত ও এলোমেলো অবস্থায় আমার কাছে এসেছে। তারা আমার রহমত ও মাগফিরাতের আশা রাখে। যদি তোমাদের গুনাহসমূহ বালুকণা অথবা সমুদ্রের ফেনা পরিমাণও হয়, তবে আমি তা মাফ করে দেবো। যাও আমার বান্দারা! তোমাদের ক্ষমা করে দেওয়া হলো এবং যাদের জন্য তোমরা সুপারিশ করলে, তাদেরও (ক্ষমা করে দেওয়া হলো)।’

আর জামরাসমূহে তোমার কংকর নিক্ষেপ সম্পর্কে, তুমি যে কঙ্কর নিক্ষেপ করো, তার বিনিময়ে আল্লাহ তোমার ধ্বংসকারী ও আবশ্যককারী মহাপাপসমূহের মধ্য থেকে একটি করে মহাপাপ ক্ষমা করে দেন।

আর তোমার কুরবানী সম্পর্কে, তা তোমার রবের কাছে তোমার জন্য সঞ্চিত রয়েছে।

আর তোমার মাথা মুণ্ডন সম্পর্কে, তুমি তোমার মাথার যে কয়টি চুল মুণ্ডন করো, তার প্রতিটি চুলের বিনিময়ে একটি করে নেকি লাভ করবে এবং তার বিনিময়ে তোমার একটি করে গুনাহ মোচন করা হবে।

লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! যদি গুনাহ এর চেয়েও কম হয়?

তিনি বললেন: তাহলে তোমার নেক আমলসমূহ তোমার জন্য সঞ্চিত থাকবে।

আর এরপরে (বিদায়ী) বাইতুল্লাহ তাওয়াফ সম্পর্কে, তুমি এমন অবস্থায় তাওয়াফ করবে যে তোমার আর কোনো গুনাহ থাকবে না। একজন ফেরেশতা এসে তোমার দুই কাঁধের মাঝখানে হাত রেখে বলবেন: ’সামনের জীবনের জন্য কাজ করো, কেননা তোমার বিগত দিনের সব গুনাহ মাফ করে দেওয়া হয়েছে।’

(এরপর হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করা হয়েছে, যা সালাত অধ্যায়ে আগে বর্ণনা করা হয়েছে।)