897 - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ في بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ خُيِّرَتْ

عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ(1) وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْبُرْمَةُ(2) عَلَى النَّارِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدُمٍ مِنْ أُدُمِ الْبَيْتِ فَقَالَ أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ مِنْهُ فَقَالَ هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ مِنْهَا لَنَا هَدِيَّةٌ وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ. (م 4/ 215 - 216)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী, তিনি বলেছেন: বারীরার ব্যাপারে তিনটি বিধান (সুন্নাহ) ছিল। যখন তাকে আযাদ করা হয়েছিল, তখন তাকে তার স্বামীর ব্যাপারে ইখতিয়ার (পছন্দ) দেওয়া হয়েছিল। আর তাকে কিছু গোশত হাদিয়া দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এলেন, তখন চুলায় একটি হাঁড়ি ছিল। তিনি খাবার চাইলেন, তখন রুটি ও ঘরের সাধারণ তরকারি আনা হলো। তিনি বললেন: আমি কি চুলায় একটি হাঁড়ি দেখতে পাইনি, যার মধ্যে গোশত ছিল? তারা বললেন: অবশ্যই, ইয়া রাসূলুল্লাহ! ওটা এমন গোশত যা বারীরাকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছে। তাই আমরা অপছন্দ করলাম যে আপনাকে তা থেকে খাওয়াই। তিনি বললেন: ওটা তার জন্য সাদকা, কিন্তু তার পক্ষ থেকে আমাদের জন্য হাদিয়া। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বারীরার ব্যাপারে আরও বললেন: ‘ওয়ালা’ (মুক্তিদানজনিত অধিকার) শুধু সেই ব্যক্তির জন্য, যে আযাদ করেছে।

মুখতাসার সহীহ মুসলিম (897)