777 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه فَقَالَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلَّا كِتَابَ اللهِ وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ قَالَ وَصَحِيفَةٌ مُعَلَّقَةٌ في قِرَابِ(5) سَيْفِهِ فَقَدْ كَذَبَ فِيهَا أَسْنَانُ الْإِبِلِ(6) وَأَشْيَاءُ مِنْ الْجِرَاحَاتِ وَفِيهَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ(7) فَمَنْ أَحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَذِمَّةُ(1) الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا. (م 4/ 115)
صَرْفًا وَلَا عَدْلًا وَذِمَّةُ(1) الْمُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ يَسْعَى بِهَا أَدْنَاهُمْ وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يَقْبَلُ اللهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا. (م 4/ 115)
আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি মনে করে যে আল্লাহ্র কিতাব (কুরআন) এবং এই সহীফা (লিখিত দলিল) ব্যতীত আমাদের কাছে পাঠ করার মতো অন্য কিছু আছে – (বর্ণনাকারী বলেন, সহীফাটি তাঁর (আলী'র) তলোয়ারের খাপে ঝুলানো ছিল) – তবে সে অবশ্যই মিথ্যা বলল। এই সহীফাতে রয়েছে উটের বয়সের হিসাব (দাঁত সংক্রান্ত বিধান) এবং আঘাতের (ক্ষতিপূরণের) কিছু বিধি-বিধান। আর এতে (সহীফাতে) রয়েছে: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মদীনা ‘হারাম’ (পবিত্র স্থান), যা ‘আইর’ পাহাড় হতে ‘সাওর’ পাহাড় পর্যন্ত বিস্তৃত। সুতরাং যে ব্যক্তি সেখানে (মদীনায়) কোনো নতুন বিষয় উদ্ভাবন করবে অথবা কোনো অপরাধীকে আশ্রয় দেবে, তার ওপর আল্লাহ্র, মালাক (ফেরেশতা)-দের এবং সকল মানুষের অভিশাপ (লা'নত)। কিয়ামাত দিবসে আল্লাহ তার পক্ষ থেকে কোনো বিনিময় ও প্রতিদান কবূল করবেন না। মুসলিমদের পক্ষ থেকে প্রদত্ত নিরাপত্তা (জিম্মাহ) একটিই। তাদের মধ্যেকার নিকৃষ্টতম (সাধারণ) ব্যক্তিও তা দিতে পারে। আর যে ব্যক্তি নিজ পিতা ছাড়া অন্য কাউকে নিজের পিতা বলে দাবি করে অথবা তার মনিব (মুক্তকারী) ছাড়া অন্য কারও প্রতি নিজেকে সম্বন্ধযুক্ত করে, তার ওপর আল্লাহ্র, মালাক (ফেরেশতা)-দের এবং সকল মানুষের অভিশাপ (লা'নত)। কিয়ামাত দিবসে আল্লাহ তার পক্ষ থেকে কোনো বিনিময় ও প্রতিদান কবূল করবেন না।
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (777)