744 - عن ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ حَاجٌّ وَلَا غَيْرُ حَاجٍّ إِلَّا حَلَّ قُلْتُ لِعَطَاءٍ مِنْ أَيْنَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ مِنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى (ثُمَّ مَحِلُّهَا إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ) قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ ذَلِكَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ(1) قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنه يَقُولُ هُوَ بَعْدَ الْمُعَرَّفِ وَقَبْلَهُ وَكَانَ يَأْخُذُ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَمَرَهُمْ أَنْ يَحِلُّوا في حَجَّةِ الْوَدَاعِ(2). (م 4/ 58)
আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: হাজ্জী হোক বা গায়র-হাজ্জী, যে-ই বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করবে, সে (ইহরাম থেকে) হালাল হয়ে যাবে। (রাবী ইবনু জুরাইজ বলেন,) আমি আত্বাকে জিজ্ঞাসা করলাম: তিনি (ইবনু আব্বাস) কোত্থেকে এমন কথা বলেন? তিনি (আত্বা) বললেন: মহান আল্লাহর এই বাণী থেকে: "অতঃপর এর গন্তব্যস্থল হলো প্রাচীন গৃহের (কা'বার) সন্নিকটে।" আমি বললাম: কিন্তু তা তো আরাফাতে অবস্থানের পরের জন্য প্রযোজ্য। তিনি বললেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন, এটা আরাফাতে অবস্থানের আগে ও পরে উভয় ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য। আর তিনি এই বিধানটি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই নির্দেশ থেকে গ্রহণ করতেন, যখন তিনি বিদায় হাজ্জের সময় সাহাবীগণকে হালাল হতে বলেছিলেন।
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (744)