701 - عن عُرْوَةَ قَالَ: قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها مَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحًا أَنْ لَا أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَتْ لِمَ قُلْتُ لِأَنَّ اللهَ عز وجل يَقُولُ (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ) الْآيَةَ فَقَالَتْ لَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا في أُنَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ كَانُوا إِذَا أَهَلُّوا أَهَلُّوا لِمَنَاةَ في الْجَاهِلِيَّةِ فَلَا يَحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَلَمَّا قَدِمُوا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِلْحَجِّ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل هَذِهِ الْآيَةَ فَلَعَمْرِي مَا أَتَمَّ اللهُ حَجَّ مَنْ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. (م 4/ 69)
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। উরওয়াহ বলেন, আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমার কাছে মনে হয় না যে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ না করলে আমার কোনো পাপ হবে। তিনি বললেন, কেন? আমি বললাম, কারণ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেন: "নিশ্চয় সাফা ও মারওয়া আল্লাহর নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত।"—এ আয়াতটি। তখন তিনি বললেন, যদি বিষয়টি তোমার কথামতো হতো, তবে আয়াতটি এমন হতো: 'তাদের মাঝে সা'ঈ না করলে কোনো পাপ নেই।' এই আয়াতটি তো আনসারদের একটি দল সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল। তারা জাহিলিয়্যাতের যুগে যখন ইহরাম বাঁধতো, তখন মানাতের (মূর্তি) উদ্দেশ্যে ইহরাম বাঁধতো এবং তাদের জন্য সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করা হালাল ছিল না। এরপর তারা যখন নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হজ্জ করতে এলেন, তখন তাঁর কাছে এই বিষয়ে উল্লেখ করলেন। তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল এই আয়াতটি নাযিল করলেন। অতএব, আমার জীবনের কসম! আল্লাহ তার হজ্জ পূর্ণ করেন না, যে সাফা ও মারওয়ার মাঝে সা’ঈ করে না।
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (701)