671 - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُنِيخٌ(1) بِالْبَطْحَاءِ فَقَالَ بِمَا أَهْلَلْتَ قَالَ قُلْتُ أَهْلَلْتُ بِإِهْلَالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ هَلْ سُقْتَ مِنْ هَدْيٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حِلَّ فَطُفْتُ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي(2) فَمَشَطَتْنِي وَغَسَلَتْ رَأْسِي فَكُنْتُ أُفْتِي النَّاسَ بِذَلِكَ في إِمَارَةِ أَبِي بَكْرٍ وَإِمَارَةِ عُمَرَ رضي الله عنهما فَإِنِّي لَقَائِمٌ بِالْمَوْسِمِ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ في شَأْنِ النُّسُكِ فَقُلْتُ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كُنَّا أَفْتَيْنَاهُ بِشَيْءٍ فَلْيَتَّئِدْ فَهَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَادِمٌ عَلَيْكُمْ فَبِهِ فَائتَمُّوا فَلَمَّا قَدِمَ قُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هَذَا الَّذِي أَحْدَثْتَ في شَأْنِ النُّسُكِ قَالَ إِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ عز وجل قَالَ (وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ)(3) وَإِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا محمد صلى الله عليه وسلم فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَحِلَّ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ. (م 4/ 45)
আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন তিনি বাতহা নামক স্থানে অবস্থান করছিলেন (উট বসিয়েছিলেন)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কিসের ইহরাম বেঁধেছ? আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি বললাম, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইহরামের নিয়তেই ইহরাম বেঁধেছি। তিনি বললেন, তুমি কি কুরবানীর পশু (হাদী) এনেছ? আমি বললাম, না। তিনি বললেন, তাহলে তুমি বায়তুল্লাহ ও সাফা-মারওয়ার তাওয়াফ করো, এরপর হালাল হয়ে যাও (ইহরাম ছেড়ে দাও)। এরপর আমি বায়তুল্লাহ ও সাফা-মারওয়ার তাওয়াফ করলাম। তারপর আমি আমার গোত্রের এক মহিলার কাছে গেলাম, সে আমার চুল আঁচড়িয়ে দিল এবং আমার মাথা ধুয়ে দিল। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময় আমি এই অনুযায়ীই লোকজনকে ফাতওয়া দিতাম। এরপর আমি যখন হজ্জের মৌসুমে (মওসিম) অবস্থান করছিলাম, তখন এক ব্যক্তি এসে আমাকে বলল, আপনি জানেন না আমীরুল মু'মিনীন (উমার) হজ্জের রীতিনীতি (নুসুক) সম্পর্কে কী নতুন বিধান জারি করেছেন। তখন আমি বললাম, হে লোক সকল! আমি যাদেরকে কোনো বিষয়ে ফাতওয়া দিয়েছিলাম, তারা যেন অপেক্ষা করে। কেননা এই আমীরুল মু'মিনীন আপনাদের কাছে আগমন করছেন, সুতরাং আপনারাই তাঁকে অনুসরণ করুন। যখন তিনি আগমন করলেন, আমি বললাম, হে আমীরুল মু'মিনীন! হজ্জের রীতিনীতি সম্পর্কে আপনি কী নতুন বিধান জারি করেছেন? তিনি (উমার) বললেন, যদি আমরা আল্লাহর কিতাব গ্রহণ করি, তাহলে আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে হজ্জ ও উমরা পূর্ণ কর।" আর যদি আমরা আমাদের নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত গ্রহণ করি, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানীর পশু যবেহ না করা পর্যন্ত হালাল হননি।
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (671)