637 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ اعْتَكَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ
يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ(1) مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا في التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ أَجَلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ(2) فهِيَ التَّاسِعَةُ فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ. (م 3/ 173)
يَلْتَمِسُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَبْلَ أَنْ تُبَانَ لَهُ فَلَمَّا انْقَضَيْنَ أَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَقُوِّضَ ثُمَّ أُبِينَتْ لَهُ أَنَّهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فَأَمَرَ بِالْبِنَاءِ فَأُعِيدَ ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهَا كَانَتْ أُبِينَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَإِنِّي خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِهَا فَجَاءَ رَجُلَانِ يَحْتَقَّانِ(1) مَعَهُمَا الشَّيْطَانُ فَنُسِّيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا في الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ الْتَمِسُوهَا في التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكُمْ أَعْلَمُ بِالْعَدَدِ مِنَّا قَالَ أَجَلْ نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْكُمْ قَالَ قُلْتُ مَا التَّاسِعَةُ وَالسَّابِعَةُ وَالْخَامِسَةُ قَالَ إِذَا مَضَتْ وَاحِدَةٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ(2) فهِيَ التَّاسِعَةُ فَإِذَا مَضَتْ ثَلَاثٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا السَّابِعَةُ فَإِذَا مَضَى خَمْسٌ وَعِشْرُونَ فَالَّتِي تَلِيهَا الْخَامِسَةُ. (م 3/ 173)
আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমযানের মধ্যম দশকে ই'তিকাফ (ধর্মীয় নির্জনবাস) করতেন, তাঁর কাছে স্পষ্ট হওয়ার পূর্বে শবে ক্বদর অনুসন্ধান করতে। যখন এই দশক শেষ হলো, তখন তিনি (ইতিকাফের) তাঁবু উঠিয়ে ফেলার নির্দেশ দিলেন, ফলে তা উঠিয়ে ফেলা হলো। এরপর তাঁর কাছে স্পষ্ট করা হলো যে, তা (শবে ক্বদর) রমযানের শেষ দশকে। অতঃপর তিনি তাঁবু পুনর্বার স্থাপনের নির্দেশ দিলেন এবং তা পুনরায় স্থাপন করা হলো। এরপর তিনি লোকদের কাছে এলেন এবং বললেন, "হে লোক সকল! আমার জন্য শবে ক্বদর প্রকাশ করা হয়েছিল, আর আমি তোমাদেরকে সে সম্পর্কে জানানোর জন্য বের হয়েছিলাম, কিন্তু দুজন লোক ঝগড়া করতে করতে এলো, তাদের সাথে শয়তান ছিল, ফলে আমি তা ভুলিয়ে দেওয়া হলাম। সুতরাং তোমরা তা রমযানের শেষ দশকে অনুসন্ধান করো। তোমরা তা নবম দিনে, সপ্তম দিনে এবং পঞ্চম দিনে অনুসন্ধান করো।"
(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম, "হে আবূ সাঈদ! আপনারা আমাদের চেয়ে গণনাসম্বন্ধে অধিক জানেন।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমরা এ বিষয়ে তোমাদের চেয়ে বেশি হকদার।" তিনি বলেন, আমি বললাম, নবম, সপ্তম ও পঞ্চম রাত বলতে কী বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন, "যখন একুশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো নবম (রাত বাকি থাকা)। আর যখন তেইশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো সপ্তম (রাত বাকি থাকা)। আর যখন পঁচিশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো পঞ্চম (রাত বাকি থাকা)।"
(বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম, "হে আবূ সাঈদ! আপনারা আমাদের চেয়ে গণনাসম্বন্ধে অধিক জানেন।" তিনি বললেন, "হ্যাঁ, আমরা এ বিষয়ে তোমাদের চেয়ে বেশি হকদার।" তিনি বলেন, আমি বললাম, নবম, সপ্তম ও পঞ্চম রাত বলতে কী বোঝানো হয়েছে? তিনি বললেন, "যখন একুশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো নবম (রাত বাকি থাকা)। আর যখন তেইশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো সপ্তম (রাত বাকি থাকা)। আর যখন পঁচিশ (রাত) পার হয়ে যায়, তখন এর পরের রাতটি হলো পঞ্চম (রাত বাকি থাকা)।"
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (637)