512 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ أَقْبَلَتْ هَوَازِنُ وَغَطَفَانُ وَغَيْرُهُمْ
بِذَرَارِيِّهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ عَشَرَةُ آلَافٍ وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ قَالَ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا قَالَ فَالْتَفَتَ(1) عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ قَالَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ في الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَتْ الشِّدَّةُ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى(2) الْغَنَائِمُ غَيْرَنَا فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ في قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ رَضِينَا قَالَ فَقَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ قَالَ هِشَامٌ - يعني ابن زيد بن أنس بن مالك - فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَنْتَ شَاهِدٌ ذَاكَ قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ. (م 3/ 106 - 107)
بِذَرَارِيِّهِمْ وَنَعَمِهِمْ وَمَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ عَشَرَةُ آلَافٍ وَمَعَهُ الطُّلَقَاءُ فَأَدْبَرُوا عَنْهُ حَتَّى بَقِيَ وَحْدَهُ قَالَ فَنَادَى يَوْمَئِذٍ نِدَاءَيْنِ لَمْ يَخْلِطْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا قَالَ فَالْتَفَتَ(1) عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ قَالَ ثُمَّ الْتَفَتَ عَنْ يَسَارِهِ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ قَالُوا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَبْشِرْ نَحْنُ مَعَكَ قَالَ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ فَنَزَلَ فَقَالَ أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَنَائِمَ كَثِيرَةً فَقَسَمَ في الْمُهَاجِرِينَ وَالطُّلَقَاءِ وَلَمْ يُعْطِ الْأَنْصَارَ شَيْئًا فَقَالَتْ الْأَنْصَارُ إِذَا كَانَتْ الشِّدَّةُ فَنَحْنُ نُدْعَى وَيُعْطَى(2) الْغَنَائِمُ غَيْرَنَا فَبَلَغَهُ ذَلِكَ فَجَمَعَهُمْ في قُبَّةٍ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ فَسَكَتُوا فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَذْهَبُونَ بِمُحَمَّدٍ تَحُوزُونَهُ إِلَى بُيُوتِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ رَضِينَا قَالَ فَقَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ قَالَ هِشَامٌ - يعني ابن زيد بن أنس بن مالك - فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَنْتَ شَاهِدٌ ذَاكَ قَالَ وَأَيْنَ أَغِيبُ عَنْهُ. (م 3/ 106 - 107)
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন হুনায়নের যুদ্ধ শুরু হলো, তখন হাওয়াযিন, গাত্বাফান এবং অন্যান্য গোত্রের লোকেরা তাদের স্ত্রী-পুত্র ও গবাদি পশুসহ এগিয়ে এলো। সেদিন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে দশ হাজার সাহাবী এবং (মক্কা বিজয়ের পর) মুক্তপ্রাপ্ত লোকজন (ত্বুলাক্বাআ) ছিল। কিন্তু তারা (মুসলিমরা) তাঁর নিকট থেকে পিছু হটে গেল, এমনকি তিনি একাকী রয়ে গেলেন। তিনি বলেন, সেদিন তিনি এমন দুটি আহ্বান জানালেন যার মধ্যে অন্য কোনো শব্দ মিশ্রিত ছিল না। তিনি বলেন, তিনি তাঁর ডানদিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন, "হে আনসার সম্প্রদায়!" তারা জবাব দিলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা উপস্থিত! সুসংবাদ গ্রহণ করুন, আমরা আপনার সাথেই আছি।" তিনি বলেন, এরপর তিনি বাম দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন, "হে আনসার সম্প্রদায়!" তারা জবাব দিলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা উপস্থিত! সুসংবাদ গ্রহণ করুন, আমরা আপনার সাথেই আছি।" তিনি বলেন, তখন তিনি একটি সাদা খচ্চরের ওপর ছিলেন। অতঃপর তিনি নেমে পড়লেন এবং বললেন, "আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।" ফলে মুশরিকরা পরাজিত হলো।
আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বহু গনীমতের সম্পদ লাভ করলেন। তিনি মুহাাজিরীন ও মুক্তপ্রাপ্তগণের (ত্বুলাক্বাআ) মধ্যে তা বন্টন করে দিলেন, কিন্তু আনসারদের কিছুই দিলেন না। তখন আনসারগণ বললেন, "যখন কঠিন অবস্থা আসে, তখন আমাদের ডাকা হয়, আর গনীমতের মাল অন্যকে দেওয়া হয়।" এই কথা তাঁর কাছে পৌঁছল। তখন তিনি তাদেরকে একটি তাঁবুর মধ্যে একত্রিত করলেন এবং বললেন, "হে আনসার সম্প্রদায়! তোমাদের সম্পর্কে আমি কী কথা শুনতে পেলাম?" তারা নীরব রইলেন। তিনি বললেন, "হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, লোকেরা দুনিয়ার সম্পদ নিয়ে যাবে, আর তোমরা মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের সাথে নিয়ে তোমাদের গৃহে ফিরে যাবে?" তারা বললেন, "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সন্তুষ্ট।" তিনি বলেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি লোকেরা একটি উপত্যকা বা গিরিপথ ধরে চলে এবং আনসাররা অন্য একটি সংকীর্ণ পথ ধরে চলে, তবে আমি আনসারদের সংকীর্ণ পথটিই অবলম্বন করব।"
হিশাম—অর্থাৎ ইবনু যাইদ ইবনু আনাস ইবনু মালিক—বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবূ হামযাহ (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপনাম)! আপনি কি এর সাক্ষী ছিলেন?" তিনি বললেন, "আমি কি সেখান থেকে অনুপস্থিত ছিলাম?"
আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বহু গনীমতের সম্পদ লাভ করলেন। তিনি মুহাাজিরীন ও মুক্তপ্রাপ্তগণের (ত্বুলাক্বাআ) মধ্যে তা বন্টন করে দিলেন, কিন্তু আনসারদের কিছুই দিলেন না। তখন আনসারগণ বললেন, "যখন কঠিন অবস্থা আসে, তখন আমাদের ডাকা হয়, আর গনীমতের মাল অন্যকে দেওয়া হয়।" এই কথা তাঁর কাছে পৌঁছল। তখন তিনি তাদেরকে একটি তাঁবুর মধ্যে একত্রিত করলেন এবং বললেন, "হে আনসার সম্প্রদায়! তোমাদের সম্পর্কে আমি কী কথা শুনতে পেলাম?" তারা নীরব রইলেন। তিনি বললেন, "হে আনসার সম্প্রদায়! তোমরা কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, লোকেরা দুনিয়ার সম্পদ নিয়ে যাবে, আর তোমরা মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদের সাথে নিয়ে তোমাদের গৃহে ফিরে যাবে?" তারা বললেন, "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সন্তুষ্ট।" তিনি বলেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি লোকেরা একটি উপত্যকা বা গিরিপথ ধরে চলে এবং আনসাররা অন্য একটি সংকীর্ণ পথ ধরে চলে, তবে আমি আনসারদের সংকীর্ণ পথটিই অবলম্বন করব।"
হিশাম—অর্থাৎ ইবনু যাইদ ইবনু আনাস ইবনু মালিক—বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবূ হামযাহ (আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপনাম)! আপনি কি এর সাক্ষী ছিলেন?" তিনি বললেন, "আমি কি সেখান থেকে অনুপস্থিত ছিলাম?"
মুখতাসার সহীহ মুসলিম (512)