333 - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ رضي الله عنه قَالَ بَيْنَا أَنَا أُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ فَقُلْتُ يَرْحَمُكَ اللهُ فَرَمَانِي الْقَوْمُ بِأَبْصَارِهِمْ فَقُلْتُ وَاثُكْلَ أُمِّيَاهْ(3) مَا شَأْنُكُمْ تَنْظُرُونَ إِلَيَّ فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بِأَيْدِيهِمْ عَلَى أَفْخَاذِهِمْ فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي(4) لَكِنِّي سَكَتُّ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَبِأَبِي هُوَ وَأُمِّي مَا رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ أَحْسَنَ تَعْلِيمًا مِنْهُ فَوَاللهِ مَا كَهَرَنِي وَلَا ضَرَبَنِي وَلَا شَتَمَنِي ثم قَالَ إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ

مِنْ كَلَامِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْإِسْلَامِ وَإِنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الْكُهَّانَ قَالَ فَلَا تَأْتِهِمْ قَالَ: قلت: وَمِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ قَالَ ذَاكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ في صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ(1) قَالَ ابْنُ الصَّبَّاحِ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ قَالَ قُلْتُ وَمِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ قَالَ كَانَ نَبِيٌّ مِنْ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ(2) قَالَ وَكَانَتْ لِي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لِي قِبَلَ أُحُدٍ وَالْجَوَّانِيَّةِ(3) فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَإِذَا الذِّئبُ قَدْ ذَهَبَ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا وَأَنَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي آدَمَ آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً(4) فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَعَظَّمَ ذَلِكَ عَلَيَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلَا أُعْتِقُهَا قَالَ ائْتِنِي بِهَا فَأَتَيْتُهُ بِهَا فَقَالَ لَهَا أَيْنَ اللهُ قَالَتْ في السَّمَاءِ قَالَ مَنْ أَنَا قَالَتْ أَنْتَ رَسُولُ اللهِ قَالَ أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ. (م 2/ 70 - 71)
মু'আবিয়াহ ইবনু হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, তখন উপস্থিত লোকেদের একজন হাঁচি দিল। আমি বললাম, "ইয়ারহামুকাল্লাহ" (আল্লাহ আপনার প্রতি দয়া করুন)। এতে কওমের লোকেরা তাদের চোখ দিয়ে আমার দিকে তাকাতে লাগল। আমি বললাম, "আমার মাতৃহারা হও! তোমাদের কী হয়েছে যে তোমরা আমার দিকে তাকাচ্ছ?" তখন তারা নিজেদের উরুতে হাত দিয়ে আঘাত করতে লাগল। যখন আমি দেখলাম যে তারা আমাকে চুপ থাকতে ইঙ্গিত দিচ্ছে, তখন আমি চুপ রইলাম।

আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শেষ করলেন, (আমার পিতা-মাতা তাঁর জন্য কুরবান হোন!) তাঁর আগে বা তাঁর পরে আমি এমন উত্তম শিক্ষক দেখিনি। আল্লাহর কসম! তিনি আমাকে ধমক দেননি, মারেননি কিংবা গালিও দেননি। এরপর তিনি বললেন, "এই সালাতের মধ্যে সাধারণ মানুষের কোনো কথা বলা চলে না। এটা হলো শুধু তাসবীহ, তাকবীর এবং কুরআন তিলাওয়াতের স্থান।" অথবা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমন বলেছিলেন।

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি জাহিলিয়াতের জীবন থেকে সদ্য ইসলাম গ্রহণ করেছি, আর আল্লাহ ইসলাম নিয়ে এসেছেন। আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে, যারা গণকদের কাছে যায়।" তিনি বললেন, "তাদের কাছে যেও না।" তিনি বলেন, আমি বললাম, "আর আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা শুভ-অশুভ লক্ষণ মানে।" তিনি বললেন, "এটা এমন জিনিস যা তারা তাদের অন্তরে অনুভব করে। তবে এটা যেন তাদের (কাজ থেকে) বিরত না করে।" ইবনুস সাব্বাহ বলেন, "এটা যেন তোমাদের বিরত না করে।"

তিনি বলেন, আমি বললাম, "আর আমাদের মধ্যে কিছু লোক আছে যারা মাটিতে রেখা টানে (গণনার জন্য)।" তিনি বললেন, "নবীগণের মধ্যে একজন নবী রেখা টানতেন। সুতরাং যে ব্যক্তির রেখা তার (সেই নবীর) রেখার সাথে মিলে যায়, তবে তা ভিন্ন কথা।"

তিনি বলেন, আমার একটি দাসী ছিল, যে উহুদ এবং জাওয়ানিয়্যাহর দিকে আমার ছাগল চরাত। একদিন আমি তার খোঁজ নিতে গেলাম, দেখলাম যে একটি নেকড়ে তার ছাগলের পাল থেকে একটি ছাগল নিয়ে গেছে। আমি আদম সন্তানের একজন মানুষ; অন্যেরা যেমন দুঃখিত হয়, আমিও তেমনি দুঃখিত হলাম। কিন্তু আমি তাকে সজোরে একটি চড় মারলাম। এরপর আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি আমার এই কাজকে গুরুতর মনে করলেন। আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাকে মুক্ত করে দেব না?" তিনি বললেন, "তাকে আমার কাছে নিয়ে আসো।" আমি তাকে নিয়ে আসলাম। তিনি দাসীকে জিজ্ঞেস করলেন, "আল্লাহ কোথায়?" সে বলল, "আসমানে।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আমি কে?" সে বলল, "আপনি আল্লাহর রাসূল।" তখন তিনি বললেন, "তাকে মুক্ত করে দাও, কারণ সে মু'মিন (ঈমানদার)।"

মুখতাসার সহীহ মুসলিম (333)