992 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ». (بخاري: 2051)
নু'মান ইবনু বাশীর (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সা.) বলেছেন: হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট। আর এই দুটির মাঝে কিছু সন্দেহজনক বিষয় রয়েছে। সুতরাং যে ব্যক্তি পাপের সন্দেহজনক বিষয়গুলো এড়িয়ে চলে, সে স্পষ্ট পাপগুলো আরও ভালোভাবে এড়িয়ে চলতে সক্ষম হয়। আর যে ব্যক্তি পাপের সন্দেহজনক বিষয়গুলোতে সাহস দেখায় (বা জড়িয়ে পড়ে), সে অচিরেই স্পষ্ট পাপের মধ্যে লিপ্ত হয়ে পড়ার কাছাকাছি পৌঁছে যায়। আর পাপ কাজগুলো হলো আল্লাহর সংরক্ষিত এলাকা (সীমানা)। যে ব্যক্তি সংরক্ষিত এলাকার আশেপাশে চরে বেড়ায়, সে অচিরেই তার ভেতরে প্রবেশ করে ফেলার কাছাকাছি পৌঁছে যায়।
মুখতাসার সহীহুল বুখারী (992)