799 - وَعَنْهَا رضي الله عنها فِيْ رِوَايَةٍ أُخْرَى قَالَتْ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ، وَأَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْحَجِّ، فَأَمَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ أَوْ جَمَعَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لَمْ يَحِلُّوا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ. (بخاري: 1562)
৭৯৯ - তিনি (রা.) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেছেন: আমরা বিদায় হজের বছর আল্লাহর রাসূল (সা.)-এর সাথে বের হয়েছিলাম। আমাদের মধ্যে কেউ কেউ শুধু উমরার ইহরাম বাঁধল, আবার কেউ কেউ হজ ও উমরাহ উভয়ের জন্য ইহরাম বাঁধল, আর কেউ কেউ শুধু হজের জন্য ইহরাম বাঁধল। আল্লাহর রাসূল (সা.) হজের জন্য ইহরাম বাঁধলেন। যারা শুধু হজের জন্য ইহরাম বেঁধেছিল অথবা হজ ও উমরাহকে একত্রে মিলিয়েছিল (কিরান), তারা কুরবানীর দিন (দশই যিলহজ) না আসা পর্যন্ত হালাল হয়নি (ইহরাম থেকে মুক্ত হয়নি)। (বুখারী: ১৫৬২)
মুখতাসার সহীহুল বুখারী (799)