1522 - عَنْ خَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ رضي الله عنه قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدَةً لَهُ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، قُلْنَا لَهُ: أَلا تَسْتَنْصِرُ لَنَا، أَلا تَدْعُو اللَّهَ لَنَا؟ قَالَ: «كَانَ الرَّجُلُ فِيمَنْ قَبْلَكُمْ يُحْفَرُ لَهُ فِي الأرْضِ فَيُجْعَلُ فِيهِ فَيُجَاءُ بِالْمِنْشَارِ فَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَتَيْنِ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَيُمْشَطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ لَحْمِهِ مِنْ عَظْمٍ أَوْ عَصَبٍ وَمَا يَصُدُّهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَاللَّهِ لَيُتِمَّنَّ
⦗ص: 426⦘ هَذَا الأمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ أَوِ الذِّئبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ» (بخاري: 3612)
⦗ص: 426⦘ هَذَا الأمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ لا يَخَافُ إِلا اللَّهَ أَوِ الذِّئبَ عَلَى غَنَمِهِ، وَلَكِنَّكُمْ تَسْتَعْجِلُونَ» (بخاري: 3612)
খাব্বাব ইবনু আরত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর কাছে অভিযোগ করলাম। তখন তিনি কা'বার ছায়ায় তাঁর চাদরকে বালিশ বানিয়ে শুয়ে ছিলেন। আমরা তাঁকে বললাম, আপনি কি আমাদের জন্য সাহায্য চাইবেন না? আপনি কি আমাদের জন্য আল্লাহর কাছে দোয়া করবেন না?
তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমন লোকও ছিল, যার জন্য মাটিতে গর্ত খোঁড়া হতো এবং তাকে তার মধ্যে রাখা হতো। এরপর করাত এনে তার মাথার ওপর রাখা হতো এবং তাকে দুই টুকরা করে চিরে ফেলা হতো। তবুও এই (ভয়ঙ্কর শাস্তি) তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারেনি। আর লোহার চিরুনি দিয়ে তার গোশতের নিচে থাকা হাড় বা শিরা পর্যন্ত আঁচড়ানো হতো (অর্থাৎ গোশত তুলে ফেলা হতো)। তবুও এই (শাস্তি) তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারেনি। আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দেবেন, এমনকি একজন আরোহী সান'আ থেকে হাযরামাউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করবে না, অথবা তার ছাগলের জন্য নেকড়েকে ভয় করবে (অর্থাৎ নিরাপত্তা এত বেশি হবে)। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছো।" (বুখারী: ৩৬১২)
তিনি বললেন: "তোমাদের পূর্ববর্তীদের মধ্যে এমন লোকও ছিল, যার জন্য মাটিতে গর্ত খোঁড়া হতো এবং তাকে তার মধ্যে রাখা হতো। এরপর করাত এনে তার মাথার ওপর রাখা হতো এবং তাকে দুই টুকরা করে চিরে ফেলা হতো। তবুও এই (ভয়ঙ্কর শাস্তি) তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারেনি। আর লোহার চিরুনি দিয়ে তার গোশতের নিচে থাকা হাড় বা শিরা পর্যন্ত আঁচড়ানো হতো (অর্থাৎ গোশত তুলে ফেলা হতো)। তবুও এই (শাস্তি) তাকে তার দ্বীন থেকে ফেরাতে পারেনি। আল্লাহর কসম! আল্লাহ অবশ্যই এই দ্বীনকে পূর্ণতা দেবেন, এমনকি একজন আরোহী সান'আ থেকে হাযরামাউত পর্যন্ত ভ্রমণ করবে, সে আল্লাহ ছাড়া আর কাউকে ভয় করবে না, অথবা তার ছাগলের জন্য নেকড়েকে ভয় করবে (অর্থাৎ নিরাপত্তা এত বেশি হবে)। কিন্তু তোমরা তাড়াহুড়া করছো।" (বুখারী: ৩৬১২)
মুখতাসার সহীহুল বুখারী (1522)