حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ ثَوْبَانَ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمِّي، عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " خِيَارُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلاَةِ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ .تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسن ، مشکوۃ المصابیح (1099) ، صححہ ابن خزیمۃ (1566) وللحدیث شواھدتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف، جعفر بن يحيي بن ثوبان وعمه عمارة بن ثوبان مجهولان . ابن بشار : هو محمد، وأبو عاصم : هو الضحاك بن مخلد النبيل . وأخرجه اليهقي ٣ / ١٠١ من طريق المصنف، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن خزيمة ( ١٥٦٦ ) - وعنه ابن حبان ( ١٧٥٦ ) - عن محمد بن بشار، به . وله شاهد من حديث ابن عمر عند البزار ( ٥١٢ - زوائد ) ، والطبراني ( ١٣٤٩٣ ) و ( ١٣٤٩٤ ) ، وفي إسناده ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف، وقد اختلف عليه فيه، فروي عنه عند ابن عدي في " الكامل " ٦ / ٢١٠٧ من حديث السيدة فاطمة ﵂ . وآخر من حديث زيد بن أسلم مرسلاً، أخرجه عبد الرزاق ( ٢٤٨٠ ) عن معمر، عنه . وثالث عن محمد بن المنكدر : كان يقال : خياركم ألينكم مناكب في الصلاة … ، أخرجه هناد في " الزهد " ( ١٢٥٦ ) بإسناد صحيح إليه . قال الإمام الخطابي في " معالم السنن " ١ / ١٨٤ : معنى لين المنكب لزوم السكينة في الصلاة والطمأنينة فيها، لا يلتفت ولا يُحاك بمنكبه منكب صاحبه، وقد يكون فيه وجه آخر، وهو أن لا يمتنع على من يريد الدخول بين الصفوف ليسد الخلل أو لضيق المكان، بل يمكنه من ذلك ولا يدفعه بمنكبه لتتراص الصفوف، وتتكاتف الجموع . تنبيه : جاء بعد هذا الحديث حديث ذكره المزي في " تحفة الأشراف " ١١ / ١٤٣ ( ١٥٥٦٠ ) نسبه إلى أبي داود في الصلاة ونصه : خطوتان إحداهما هي أحب الخطى إلى الله … ( د ) في الصلاة عن عمرو بن عثمان عن بقية، عن بحير، عن خالد بن معدان، وقال : هو موجود في رواية أبي الحسن بن العبد . ونصه بتمامه : " خطوتان إحداهما هي أحب الخطى إلى الله، والأخرى أبغض الخطى إلى الله، فأما الخطوة التي يحبها الله ﷿ فرجل نظر إلى خلل في الصف فسدَّه، وأما التى يُبغض الله فإذا أراد الرجل أن يقوم مدّ رجلَه اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليُسرى ثم قام ". أخرجه الحاكم في " المستدرك " ١ / ٢٧٢ وعنه البيهقي٢ / ٢٨٨من طريق أبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي، عن بقية بن الوليد عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل مرفوعاً . وهذا إسناد ضعيف، بقية ضعيف وخالد بن معدان روايته عن معاذ فيها انقطاع كما قال الذهبي .
ইবনু ‘আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেনঃ তোমাদের মধ্যকার উৎকৃষ্ট হচ্ছে ঐসব লোক, যারা সালাতের মধ্যে নিজেদের কাঁধ বেশি নরম করে দেয়।
সুনান আবী দাউদ (672)