حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَعْتِقَ، مَمْلُوكَيْنِ لَهَا زَوْجٌ قَالَ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ ‏.‏ قَالَ نَصْرٌ أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسن ، مشکوۃ المصابیح (3200) ، أخرجہ النسائي (3476 وسندہ حسن) وابن ماجہ (2532 وسندہ حسن) عبید اللہ بن عبد الرحمن بن موھب حسن الحدیث وثقہ الجمھورتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف ، لضعف عُبيد الله بن عَبد الرحمن بن عَبد الله بن مَوهب . القاسم : هو ابن محمد بن أبي بكر الصديق . وأخرجه ابن ماجه (٢٥٣٢) ، والنسائي في " الكبرى " (٤٩١٥) و (٥٦١٠) من طريقين، عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوهب، به . وهو في " صحيح ابن حبان " (٤٣١١). وقوله : زوج، أي : هما زوج، أي : رجل وامرأته .