حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الإِيَادِيِّ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ ‏ "‏ يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّ لَكَ الأُولَى وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسنتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، ترمذی (2777) ، شریک القاضي مدلس وعنعن ، وللحدیث شاھد ضعیف عند الحاکم (3/ 123) ، (انوار الصحیفہ ص 81، 82)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف، أبو ربيعة - واسمه عمر بن ربيعة الإيادي - قال أبو حاتم : منكر الحديث، وذكره الذهبي في " المغني في الضعفاء ". وشريك - وهو ابن عبد الله النخعي - سيئ الحفظ . ابن بريدة : هو عبد الله الأسلمي . وأخرجه الترمذي (٢٩٨٢) من طريق شريك، بهذا الإسناد . وقال : هذا حديث غريب . وهو في " مسند أحمد " (٢٢٩٧٤) وانظر تمام كلامنا عليه فيه . وفي الباب عن علي بن أبي طالب في " مسند أحمد " (١٣٦٩) وغيره، وهو حسن . وفي الباب عن جرير بن عبد الله سلف قبله . قال الخطابي : النظرة الأولى إنما تكون له لا عليه إذا كانت فجاة من غير قصد أو تعمد، وليس له أن يكرر النظرة ثانية، ولا له أن يتعمده بدءاً كان أو عوداً .