حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح ، أخرجہ النسائي (3265)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيح ، رجاله ثقات، إلا أن صالح بن كيسان قال الدارقطني في " سننه " ٣ / ٢٣٩ : لم يسمعه من نافع بن جبير، وإنما سمعه من عبد الله بن الفضل عنه، اتفق على ذلك ابن إسحاق وسعيد بن سلمة، عن صالح، سمعت النيسابوريّ يقول : الذي عندي أن معمراً أخطأ فيه . قلنا : لا يَبْعُد أن يكون صالح بن كيسان قد سمعه من عبد الله بن الفضل ثم سمعه مرةً أخرى من نافع بن جبير، فحدَّث به على الوجهين، فسماعه من نافع بن جبير محتمل، فقد قيل : إنه رأى ابن الزبير وابن عمر . عبد الرزاق : هو ابن همام الصنعَاني، ومعمر : هو ابن راشد الأزدي . وهو عند عبد الرزاق في " مصنفه " (١٠٢٩٩) ، ومن طريقه أخرجه أحمد في " مسنده " (٣٠٨٧) ، والنسائى في " الكبرى " (٥٣٥٤) و (٥٣٧٠) ، والدارقطني ٣ / ٢٣٩، والبيهقي ٧ / ١١٨ . وأخرجه الطحاوي ٤ / ٣٦٦، وابن حبان (٤٠٨٩) ، والدارقطني ٣ / ٢٣٩، والبيهقي ٧ / ١١٨ من طريق عبد الله بن المبارك، عن معمر، به . وأخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " ٤ / ١٣٦، وأحمد في " مسنده " (٢٣٦٥) ، والنسائي في " الكبرى " (٥٣٥٣) و (٥٣٧١) ، والدارقطني ٣ / ٢٣٨ - ٢٣٩ من طريق محمد بن إسحاق، والدارقطني ٣ / ٢٣٩ من طريق سعيد بن سلمة، كلاهما عن صالح ابن كيسان، عن عبد الله بن الفضل بن عباس بن ربيعة، عن نافع بن جُبَير بن مُطعمٍ، عن عبد الله بن عباس . وانظر سابقيه .