حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ أُخْبِرَ بِقَوْلِ، عَائِشَةَ رضى الله عنها إِنَّ الْحَجَرَ بَعْضُهُ مِنَ الْبَيْتِ ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَاللَّهِ إِنِّي لأَظُنُّ عَائِشَةَ إِنْ كَانَتْ سَمِعَتْ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّي لأَظُنُّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَتْرُكِ اسْتِلاَمَهُمَا إِلاَّ أَنَّهُمَا لَيْسَا عَلَى قَوَاعِدِ الْبَيْتِ وَلاَ طَافَ النَّاسُ وَرَاءَ الْحِجْرِ إِلاَّ لِذَلِكَ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح ق دون قوله ولا طاف الناستحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح ، أصلہ متفق علیہ انظر صحیح البخاري (4484) وصحیح مسلم (1333)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . عبد الرزاق : هو ابن همام الصنعاني، معمر : هو ابن راشد، والزهري : هو محمد بن مسلم ابن شهاب، وسالم : هو ابن عبد الله بن عمر . وهو عند عبد الرزاق في " مصنفه " (٨٩٤١). وأخرجه البخاري (١٥٨٣) و (٣٣٦٨) و (٤٤٨٤) ، ومسلم (١٣٣٣) ، والنسائى في " الكبرى " (٣٨٦٩) من طريق مالك بن أنس، عن الزهري، بهذا الإسناد . وهو في " مسند أحمد " (٢٥٤٤٠) ، و " صحيح ابن حبان " (٣٨١٥). وانظر ما سيأتي برقم (٢٠٢٨).