حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاَةِ الْعَتَمَةِ شَهْرًا يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ ‏"‏ اللَّهُمَّ نَجِّ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ نَجِّ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ نَجِّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَأَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَلَمْ يَدْعُ لَهُمْ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ وَمَا تَرَاهُمْ قَدْ قَدِمُوا ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيح م خ دون قوله فذكرتتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح مسلم (675)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . الوليد : هو ابن مسلم، والأوزاعي : هو عبد الرحمن بن عمرو . وأخرجه البخاري ( ٤٥٩٨ ) و ( ٦٣٩٣ ) ، ومسلم ( ٦٧٥ ) من طرق عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد . ورواية البخاري دون قوله : " قنت رسول الله ﷺ في صلاة العتمة شهراً ". ورواية مسلم دون ذكر " العتمة ". وأخرجه البخاري ( ٨٠٤ ) و ( ٤٥٦٠ ) و ( ٦٩٤٠ ) ، ومسلم ( ٦٧٥ ) ، والنسائى في " الكبرى " ( ٦٦٥ ) من طرق عن أبي سلمة، به . ورواية البخاري والنسائي دون قوله : " قنت رسول الله ﷺ في صلاة العتمة شهراً ". ولفظ مسلم : كان رسول الله ﷺ يقول حين يفرغ من صلاة الفجر من القراءة ويكبر ويرفع رأسه : " سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد " ثم يقول : .... وأخرجه البخاري ( ٤٥٦٠ ) و ( ٦٢٠٠ ) ، ومسلم ( ٦٧٥ ) ، وابن ماجه ( ١٢٤٤ ) ، والنسائي ( ٦٦٤ ) و ( ٦٦٥ ) من طريق سعيد بن المسيب، والبخاري ( ١٠٠٦ ) و ( ٢٩٣٢ ) و ( ٣٣٨٦ ) من طريق عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، والبخاري ( ٨٠٤ ) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، ثلاثتهم عن أبي هريرة، به . ولفظه عندهم دون قوله : " قنت رسول الله ﷺ في صلاة العتمة شهراً ". وهو في " مسند أحمد " ( ١٠٠٧٢ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ١٩٨٦ ). وقول أبي هريرة آخر الحديث : وأصبح رسول الله ﷺ ، لم يذكره أحد إلا مسلم ( ٦٧٥ ) وابن حبان ( ١٩٨٦ ) من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي . وقوله : وما تراهم قد قَدِمُوا . قال - صاحب " عون المعبود ": أي : الوليد وسلمة وغيرهما من ضعفاء المسلمين من مكة إلى المدينة نجاهم الله من دار الكفار، وكان ذلك الدعاء لهم، لأجل تخليصهم من أيدي الكفرة، وقد خلصوا منهم، وجاؤوا إلى المدينة، فما بقي حاجة بالدعاء لهم بذلك .