حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلاً يُصَلِّي بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ صَلاَةُ الصُّبْحِ رَكْعَتَانِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا الآنَ ‏.‏ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: حسن ، مشکوۃ المصابیح (1044) ، صححہ ابن خزیمۃ (1116) وابن حبان (624) تصحیح الحدیث یدل علیٰ أن سعید بن قیس سمع من أبیہ وزعم ابن عبد البر خلافہ ولکن قولہ مرجوح في مقابلۃ ابن خزیمۃ وابن حبان والحاکم وغیرہم۔ واللہ أعلمتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن محمد بن إبراهيم التيمي لم يسمع من قيس بن عمرو فيما قاله الترمذي والطحاوي . وقد بسطنا طرقه والكلام عليه في " مسند أحمد " ( ٢٣٧٦٠ ). وأخرجه ابن ماجه ( ١١٥٤ ) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي ( ٤٢٤ ) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن سعد بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم، عن قيس جد سعد بن سعيد فذكره عن نفسه . وانظر أقوال أهل العلم في حكم من فاتته الركعتان فيما علَّقنا على " المسند " عند الحديث المذكور .