حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ بْنِ خَالِدٍ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَحُدِّثْتُ عَنْ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، - وَهَذَا لَفْظُهُ وَهُوَ أَتَمُّ - عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ فَقَرَأَ بِسُورَةٍ مِنَ الطُّوَلِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَرَأَ سُورَةً مِنَ الطُّوَلِ وَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ جَلَسَ كَمَا هُوَ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ يَدْعُو حَتَّى انْجَلَى كُسُوفُهَا ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: ضعيفتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، قال ابن حبان في ترجمۃ الربیع بن أنس:’’ والناس یتقون حدیثہ ما کان من روایۃ (أبي) جعفر عنہ لأن فیھا اضطراب کثیر ‘‘ (الثقات 4 / 228) وھو حسن الحدیث في غیر روایۃ أبي جعفر الرازي عنہ ، (انوار الصحیفہ ص 51)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده ضعيف لضعف أبي جعفر الرازي - وهو عيسى بن ماهان - وقد ضعف هذا الحديث ابن عبد البر في " التمهيد " ٣ / ٣٠٧، والبيهقي ٣ / ٣٢٩، وابن القيم في " زاد المعاد " ١ / ٤٥٥، والحافظ في " فتح الباري " ٢ / ٥٣٢ : وقال الذهبي في " تلخيص المستدرك " ١ / ٣٣٣ : خبر منكر . وأخرجه عبد الله بن أحمد ني زياداته على " المسند " لأبيه ( ٢١٢٢٥ ) ، وأبو يعلى في " مسنده الكبير " كما في " المختارة " للضياء المقدسي ٣٤٩ / ٣، والطبرايى في " الدعاء " ( ٢٢٣٧ ) ، وفي " الأوسط " ( ٥٩١٩ ) ، وابن عدي في ترجمة عمر بن شقيق من " الكامل " ، والحاكم ١ / ٣٣٣، والبيهقي ٣ / ٣٢٩، والضياء المقدسي في " المختارة " ( ١١٤١ ) من طريق أي جعفر الرازى، بهذا الإسناد . وفي الباب عن علي بن أي طالب عند البزار ( ٦٢٨ ) و ( ٦٣٩ ) ، وابن المنذر في " الاوسط " ٥ / ٣٠٢ . وني إسناده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، وهو ضعيف، ولهذا قال ابن المنذر : في إسناده مقال .