حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمُرَادِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَيْوَةَ، وَعُمَرَ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى بَنِي آبِي اللَّحْمِ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ قَائِمًا يَدْعُو يَسْتَسْقِي رَافِعًا يَدَيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لاَ يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح ، مشکوۃ المصابیح (1504) ، عبد اللہ بن وھب صرح بالسماع عند أحمد (5/223) وللحدیث طرق أخریٰ عند الحاکم (1/327، 535، 3/623) وغیرہتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . وقد صرح بسماعه من عمير مولى آبي اللحم لكن في رواية لم يصرِّح فيها باسمه ستأتي عند المصنف برقم ( ١١٧٢ ). وأخرجه أحمد ( ٢١٩٤٤ ) ، وابن حبان ( ٨٧٨ ) و ( ٨٧٩ ) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد . وانظر ما سيأتى برقم ( ١١٧٢ ). وأخرجه الترمذي ( ٥٦٥ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ١٨٣٣ ) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن يزيد بن عبد الله ابن الهاد، عن عمير مولى آبي اللحم، عن آبي اللحم . وسعيد بن أبي هلال أشار الإمام أحمد إلى اختلاطه، وقد وقع له في هذا الحديث وهم بإسقاط محمد بن إبراهيم التيمي بين يزيد بن عبد الله بن الهاد، وبين عمير . وخالف بذلك حيوة بن شريح وعمر ابن مالك - وهو الشَّرعبي - كما في رواية المصنف هذه، وهما ثقتان . ورواه عبد ربه ابن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي فيما سيأتى عند المصنف برقم ( ١١٧٢ ). وقال الترمذي : كذا قال قتيبة في هذا الحديث : عن آبي اللحم، ولا نعرف له عن النبي ﷺ إلا هذا الحديث . قلنا : قد أخرج هذا الحديث الحاكم ١ / ٣٢٧ من طريق يحيى بن بُكير، و١ / ٥٣٥ من طريق عبد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث، ثلاثتهم عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عمير . ليس فيه آبي اللحم . لكن وقع في " تلخيص " الذهبي في الموضعين زيادة : آبي اللحم !