حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي وَبَقِيَّةُ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِمَعْنَى إِسْنَادِهِ وَحَدِيثِهِ زَادَ وَكَانَ مِنَّا الْمُتَشَهِّدُ فِي قِيَامِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَكَذَلِكَ سَجَدَهُمَا ابْنُ الزُّبَيْرِ قَامَ مِنْ ثِنْتَيْنِ قَبْلَ التَّسْلِيمِ وَهُوَ قَوْلُ الزُّهْرِيِّ ‏.تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح بخاری (1224) صحیح مسلم (570)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح من جهة عثمان - وهو ابن سعيد بن كثير بن دينار -. بقية هو ابن الوليد الحمصي، وشعيب : هو ابن أبي حمزة . وأخرجه البخاري ( ٨٢٩ ) عن أبي اليمان، عن شعيب بن أبي حمزة، بهذا الإسناد . لكن ليس فيه ذكر الزيادة التي أشار إليها المصنف . لكن ورد ذكرها عند ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( ٨٧٨ ) عن أبي زرعة الدمشقي، والطبراني في " الشاميين " ( ٣١٩١ ) من طريق أبي اليمان، كلاهما عن شعيب، به .