561 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عَبْدًا لِبَعْضِ ثَقِيفٍ جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: أَنَّ سَيِّدِي أَنْكَحَنِي جَارِيَتَهُ، فُلانَةً، وَكَانَ عُمَرُ يَعْرِفُ الْجَارِيَةَ، وَهُوَ يَطَؤُهَا فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى الرَّجُلِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَتْ جَارِيَتُكَ؟ قَالَ: هِيَ عِنْدِي، قَالَ: هَلْ تَطَؤُهَا؟ فَأَشَارَ إِلَى بَعْضِ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ، فَقَالَ: لا، فَقَالَ عُمَرُ: أَمَا وَاللَّهِ لَوِ اعْتَرَفَتْ لَجَعَلْتُكَ نَكَالا `، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي إِذَا زَوَّجَ الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ عَبْدَهُ أَنْ يَطَأَهَا لأَنَّ الطَّلاقَ وَالْفُرْقَةَ بِيَدِ الْعَبْدِ إِذَا زَوَّجَهُ مَوْلاهُ، وَلَيْسَ لِمَوْلاهُ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَهُمَا بَعْدَ أَنْ زَوَّجَهَا فَإِنْ وَطِئَهَا يُنْدَمُ إِلَيْهِ فِي ذَلِكَ، فَإِنْ عَادَ أَدَّبَهُ الإِمَامُ عَلَى قَدْرِ مَا يَرَى مِنَ الْحَبْسِ وَالضَّرْبِ، وَلا يَبْلُغَ بِذَلِكَ أَرْبَعِينَ سَوْطًا
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সা'কীফ গোত্রের এক দাস উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমার মনিব তার অমুক দাসীর সাথে আমার বিবাহ দিয়েছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দাসীটিকে চিনতেন। আর তার মনিব (বিবাহ দেওয়ার পরও) তার সাথে সহবাস করত। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই লোকটির (মনিবের) কাছে লোক পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: তোমার দাসীটির কী অবস্থা? সে বলল: সে আমার কাছেই আছে। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কি তার সাথে সহবাস করো? সে উপস্থিত কিছু লোকের দিকে ইশারা করে বলল: না। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! যদি সে (দাসী) স্বীকার করত (যে তুমি সহবাস করেছ), তবে আমি অবশ্যই তোমাকে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি দিতাম।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি। যখন কোনো ব্যক্তি তার দাসীকে তার দাসের সাথে বিবাহ দেবে, তখন তার জন্য সেই দাসীর সাথে সহবাস করা উচিত নয়। কারণ, যখন মনিব দাসকে বিবাহ করিয়ে দেয়, তখন তালাক ও বিচ্ছেদের অধিকার দাসের হাতে চলে আসে। আর বিবাহ দেওয়ার পর মনিবের জন্য তাদের দুজনের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটানো বৈধ নয়। যদি সে (মনিব) তার সাথে সহবাস করে ফেলে, তবে তাকে এই কাজের জন্য অনুশোচনা করতে বলা হবে। আর যদি সে পুনরায় এমন করে, তবে ইমাম (শাসক) তাকে আটক ও প্রহারের মাধ্যমে উপযুক্ত শাস্তি দেবেন—যা তিনি উপযুক্ত মনে করবেন, তবে সেই প্রহার যেন চল্লিশ ঘা অতিক্রম না করে।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি। যখন কোনো ব্যক্তি তার দাসীকে তার দাসের সাথে বিবাহ দেবে, তখন তার জন্য সেই দাসীর সাথে সহবাস করা উচিত নয়। কারণ, যখন মনিব দাসকে বিবাহ করিয়ে দেয়, তখন তালাক ও বিচ্ছেদের অধিকার দাসের হাতে চলে আসে। আর বিবাহ দেওয়ার পর মনিবের জন্য তাদের দুজনের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটানো বৈধ নয়। যদি সে (মনিব) তার সাথে সহবাস করে ফেলে, তবে তাকে এই কাজের জন্য অনুশোচনা করতে বলা হবে। আর যদি সে পুনরায় এমন করে, তবে ইমাম (শাসক) তাকে আটক ও প্রহারের মাধ্যমে উপযুক্ত শাস্তি দেবেন—যা তিনি উপযুক্ত মনে করবেন, তবে সেই প্রহার যেন চল্লিশ ঘা অতিক্রম না করে।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (561)