যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাজ্জাজ ইবনে আমর ইবনে গাজিয়্যাহ তাঁর কাছে উপবিষ্ট ছিলেন। এমন সময় ইয়ামেনবাসী ইবনু ক্বাহদ নামের এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললেন, ‘হে আবূ সাঈদ! আমার একাধিক দাসী আছে, যাদের মধ্যে আমার স্ত্রীরা যাদের মতো, তাদের চেয়েও তারা আমার কাছে বেশি প্রিয়। কিন্তু আমি চাই না যে তারা সবাই আমার দ্বারা গর্ভধারণ করুক। আমি কি আযল করতে পারি?’



তিনি (যায়দ) বললেন, ‘হে হাজ্জাজ! তুমি তাকে ফাতওয়া দাও।’ হাজ্জাজ বললেন, ‘আমি বললাম, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন! আমরা আপনার কাছে বসি যেন আপনার কাছ থেকে শিখতে পারি।’ যায়দ (পুনরায়) বললেন, ‘তাকে ফাতওয়া দাও।’ হাজ্জাজ বললেন, ‘আমি বললাম, এটি আপনার শস্যক্ষেত্র। আপনি চাইলে এটিকে পিপাসার্ত রাখতে পারেন, অথবা আপনি চাইলে এটিকে পানি পান করাতে পারেন।’ হাজ্জাজ বলেন, আমি যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে এটি (এই ফাতওয়া) শুনতাম। তখন যায়দ বললেন, ‘সে সত্য বলেছে।’



মুহাম্মাদ (রহ.) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করি। দাসীর সাথে আযল করাতে আমরা কোনো অসুবিধা দেখি না। তবে স্বাধীন স্ত্রীর ক্ষেত্রে তার অনুমতি ছাড়া আযল করা উচিত নয়। আর যদি কোনো দাসী কারো স্ত্রী হয়, তবে তার মাওলার (মনিবের) অনুমতি ছাড়া তার সাথে আযল করা উচিত নয়। এটিই আবূ হানীফা (রহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।