493 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ فِي الطِّيبِ قَبْلَ زِيَارَةِ الْبَيْتِ وَنَدَعُ مَا رَوَى عُمَرُ، وَابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর ইহরামের জন্য সুগন্ধি লাগিয়ে দিতাম, ইহরাম বাঁধার পূর্বে, এবং হালাল হওয়ার জন্য সুগন্ধি লাগিয়ে দিতাম বায়তুল্লাহ্র তাওয়াফ করার পূর্বে। মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: বায়তুল্লাহ্ যিয়ারতের (তাওয়াফের) পূর্বে সুগন্ধি ব্যবহারের ক্ষেত্রে আমরা এই মত গ্রহণ করি এবং উমর ও ইবন উমর (রাদিয়াল্লাহু তাআলা আনহুমা) যা বর্ণনা করেছেন, তা বর্জন করি। আর এটাই আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আমাদের ফকীহদের সাধারণ মত।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (493)