414 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، أَوْ عُمَرَ، شَكَّ مُحَمَّدٌ، كَانَ يَقُولُ: «مَنْ أَهْدَى بَدَنَةً فَضَلَّتْ، أَوْ مَاتَتْ، فَإِنْ كَانَتْ نَذْرًا أَبْدَلَهَا، وَإِنْ كَانَتْ تَطَوُّعًا، فَإِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، وَمَنِ اضْطُرَّ إِلَى رُكُوبِ بَدَنَتِهِ فَلْيَرْكَبْهَا فَإِنْ نَقَصَهَا ذَلِكَ شَيْئًا تَصَدَّقَ بِمَا نَقَصَهَا وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) সন্দেহ পোষণ করেছেন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি কুরবানীর জন্য কোনো পশু (বাদানাহ) হাদিয়া স্বরূপ প্রেরণ করল, অতঃপর তা হারিয়ে গেল অথবা মারা গেল— যদি তা মান্নতের (নযর) হয়, তবে সে তার পরিবর্তে অন্য পশু আনবে। আর যদি তা নফল হয়, তবে সে চাইলে তার পরিবর্তে অন্য পশু আনতে পারে, অথবা চাইলে তা ছেড়ে দিতে পারে।" মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মতটি গ্রহণ করি। যে ব্যক্তি তার কুরবানীর পশুর উপর আরোহণ করতে বাধ্য হয়, সে যেন তার উপর আরোহণ করে। যদি এর ফলে পশুর কোনো ক্ষতি হয়, তবে সেই ক্ষতির পরিমাণ যেন সে সাদাকা করে দেয়। এটি ইমাম আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।

মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (414)