316 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ، كَانَ يَقُولُ: «لا يُصَلِّي الرَّجُلُ عَلَى جِنَازَةٍ، إِلا وَهُوَ طَاهِرٌ» ، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الْجِنَازَةِ، إِلا طَاهِرٌ، فَإِنْ فَاجَأَتْهُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ طُهُورٍ تَيَمَّمَ، وَصَلَّى عَلَيْهَا، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، رَحِمَهُ اللَّهُ
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "কোনো ব্যক্তিই জানাযার সালাত আদায় করবে না, যদি সে পবিত্র না থাকে।" মুহাম্মদ (রহ.) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি। পবিত্র ব্যক্তি ছাড়া কারো জন্য জানাযার সালাত আদায় করা উচিত নয়। যদি সে এমন অবস্থায় জানাযার মুখোমুখি হয় যে তার পবিত্রতা নেই, তবে সে তায়াম্মুম করবে এবং এর উপর সালাত আদায় করবে। এটি আবূ হানীফা (রহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (316)