আব্দুল রহমান ইবন আবদিল কারী থেকে বর্ণিত, যে, তিনি রমযান মাসের এক রাতে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বের হলেন। তখন দেখলেন যে লোকেরা বিচ্ছিন্নভাবে বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে নামায আদায় করছে। একজন ব্যক্তি নামায আদায় করছে এবং একদল লোক তার সাথে নামায পড়ছে। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “আল্লাহর কসম! আমি মনে করি, যদি আমি এদেরকে একজন ক্বারীর (ইমামের) পেছনে একত্রিত করে দেই, তবে তা সর্বোত্তম হবে।” এরপর তিনি সিদ্ধান্ত গ্রহণ করলেন এবং তাদেরকে উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পেছনে একত্রিত করে দিলেন। তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: এরপর অন্য এক রাতে আমি তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে বের হলাম। লোকেরা তখন তাদের ইমামের পেছনে নামায আদায় করছে। তিনি (উমর) বললেন: “এটি কতই না উত্তম বিদ‘আত! আর লোকেরা এই সময়ে না দাঁড়িয়ে যা ঘুমিয়ে কাটাচ্ছে, তা এই সময় দাঁড়িয়ে নামায পড়ার চেয়ে উত্তম।” (তিনি) শেষ রাতকে বুঝাতে চেয়েছিলেন, কারণ লোকেরা রাতের প্রথমাংশে (তারাবীহ) পড়ত।



মুহাম্মাদ (ইমাম মুহাম্মাদ আশ-শাইবানী) বলেন: আমরা এই সবকিছুর উপর আমল করি। রমযান মাসে ইমামের পেছনে একজোট হয়ে নফল নামায আদায় করায় কোনো অসুবিধা নেই। কারণ মুসলমানগণ এর উপর ইজমা (ঐক্যমত) করেছেন এবং এটিকে উত্তম গণ্য করেছেন। আর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: “মু’মিনগণ যা উত্তম মনে করে, আল্লাহর কাছেও তা উত্তম। আর মুসলমানগণ যা মন্দ মনে করে, আল্লাহর কাছেও তা মন্দ।”