237 - أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ قَالَ: «شَهِدْتُ الأَضْحَى وَالْفِطْرَ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَكَبَّرَ فِي الأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ، وَفِي الآخِرَةِ بِخَمْسِ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ» .
قَالَ مُحَمَّدٌ: قَدِ اخْتُلِفَ النَّاسُ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ، فَمَا أَخَذْتَ بِهِ فَهُوَ حَسَنٌ وَأَفْضَلُ ذَلِكَ عِنْدَنَا مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ عِيدٍ تِسْعًا: خَمْسًا وَأَرْبَعًا، فِيهِنَّ تَكْبِيرَةُ الافْتِتَاحِ، وَتَكْبِيرَتَا الرُّكُوعِ، وَيُوَالِي بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ، وَيُؤَخِّرُهَا فِي الأُولَى، وَيُقَدِّمُهَا فِي الثَّانِيَةِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ
قَالَ مُحَمَّدٌ: قَدِ اخْتُلِفَ النَّاسُ فِي التَّكْبِيرِ فِي الْعِيدَيْنِ، فَمَا أَخَذْتَ بِهِ فَهُوَ حَسَنٌ وَأَفْضَلُ ذَلِكَ عِنْدَنَا مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ عِيدٍ تِسْعًا: خَمْسًا وَأَرْبَعًا، فِيهِنَّ تَكْبِيرَةُ الافْتِتَاحِ، وَتَكْبِيرَتَا الرُّكُوعِ، وَيُوَالِي بَيْنَ الْقِرَاءَتَيْنِ، وَيُؤَخِّرُهَا فِي الأُولَى، وَيُقَدِّمُهَا فِي الثَّانِيَةِ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাফি' বলেন, আমি ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতরের নামাযে তাঁর (আবু হুরায়রা) সাথে উপস্থিত ছিলাম। তিনি প্রথম (রাকাআতে) কিরাআতের আগে সাতটি তাকবীর বলতেন এবং শেষ (রাকাআতে) কিরাআতের আগে পাঁচটি তাকবীর বলতেন।
মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: দুই ঈদের তাকবীর নিয়ে লোকেরা মতভেদ করেছে। তোমরা যার উপর আমল করো, সেটাই উত্তম (হাসান)। আর আমাদের নিকট উত্তম হলো সেটি, যা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি প্রত্যেক ঈদে মোট নয়টি তাকবীর দিতেন: প্রথম রাকাআতে পাঁচটি এবং দ্বিতীয় রাকাআতে চারটি। এর মধ্যে তাকবীরে তাহরিমা এবং রুকূ’র দুটি তাকবীরও শামিল। তিনি দুই কিরাআতের মাঝে ধারাবাহিকতা রক্ষা করতেন। প্রথম রাকাআতে (তাকবীরগুলো) বিলম্বে দিতেন এবং দ্বিতীয় রাকাআতে (তাকবীরগুলো) আগে দিতেন। এটি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: দুই ঈদের তাকবীর নিয়ে লোকেরা মতভেদ করেছে। তোমরা যার উপর আমল করো, সেটাই উত্তম (হাসান)। আর আমাদের নিকট উত্তম হলো সেটি, যা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি প্রত্যেক ঈদে মোট নয়টি তাকবীর দিতেন: প্রথম রাকাআতে পাঁচটি এবং দ্বিতীয় রাকাআতে চারটি। এর মধ্যে তাকবীরে তাহরিমা এবং রুকূ’র দুটি তাকবীরও শামিল। তিনি দুই কিরাআতের মাঝে ধারাবাহিকতা রক্ষা করতেন। প্রথম রাকাআতে (তাকবীরগুলো) বিলম্বে দিতেন এবং দ্বিতীয় রাকাআতে (তাকবীরগুলো) আগে দিতেন। এটি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।
মুওয়াত্তা মালিক বি-রিওয়াইয়াতি মুহাম্মাদ (237)