995 - قَالَ مَالِكٌ: فَأَمَّا الْعُمْرَةُ مِنَ التَّنْعِيمِ، فَإِنَّهُ مَنْ شَاءَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْحَرَمِ ثُمَّ يُحْرِمَ، فَإِنَّ ذَلِكَ مُجْزِئٌ عَنهُ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَلَكِنِ الْفَضْلُ أَنْ يُهِلَّ مِنَ الْمِيقَاتِ الَّذِي وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَوْ مَا هُوَ أَبْعَدُ مِنَ التَّنْعِيمِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
আর তানঈম (Tan’im) থেকে উমরাহ করার ব্যাপারে, যদি কেউ হারামের এলাকা থেকে বেরিয়ে গিয়ে ইহরাম বাঁধতে চায়, তবে ইনশাআল্লাহ তা তার জন্য যথেষ্ট হবে। কিন্তু ফযীলত (উত্তম) হলো সেই মীকাত (Meeqat) থেকে ইহরাম বাঁধা যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্ধারণ করে দিয়েছেন, অথবা এমন স্থান থেকে যা তানঈমের চেয়েও দূরবর্তী।
আর তানঈম (Tan’im) থেকে উমরাহ করার ব্যাপারে, যদি কেউ হারামের এলাকা থেকে বেরিয়ে গিয়ে ইহরাম বাঁধতে চায়, তবে ইনশাআল্লাহ তা তার জন্য যথেষ্ট হবে। কিন্তু ফযীলত (উত্তম) হলো সেই মীকাত (Meeqat) থেকে ইহরাম বাঁধা যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্ধারণ করে দিয়েছেন, অথবা এমন স্থান থেকে যা তানঈমের চেয়েও দূরবর্তী।
মুওয়াত্তা মালিক (995)