847 - وسُئِلَ مَالِكٌ، عَمَّنْ أَسْلَمَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ: هَلْ عَلَيْهِ قَضَاءُ رَمَضَانَ كُلِّهِ، أَوْ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ قَضَاءُ الْيَوْمِ الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ؟ فَقَالَ: لَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءُ مَا مَضَى، وَإِنَّمَا يَسْتَأْنِفُ الصِّيَامَ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَقْضِيَ الْيَوْمَ الَّذِي أَسْلَمَ فِي بَعْضِهِ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে রমজানের শেষ দিনে ইসলাম গ্রহণ করেছে: তার উপর কি পুরো রমজানের কাজা ওয়াজিব হবে, নাকি শুধু সেই দিনের কাজা ওয়াজিব হবে যেই দিনে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে?
তিনি বললেন: যা অতিবাহিত হয়েছে, তার কোনো কাজা তার উপর নেই। বরং সে ভবিষ্যতের জন্য (অর্থাৎ পরবর্তী রোজা থেকে) রোজা নতুন করে শুরু করবে। তবে আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় হলো, যেই দিনের কিছু অংশে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে, সেই দিনের কাজা সে যেন করে নেয়।
তিনি বললেন: যা অতিবাহিত হয়েছে, তার কোনো কাজা তার উপর নেই। বরং সে ভবিষ্যতের জন্য (অর্থাৎ পরবর্তী রোজা থেকে) রোজা নতুন করে শুরু করবে। তবে আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় হলো, যেই দিনের কিছু অংশে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে, সেই দিনের কাজা সে যেন করে নেয়।
মুওয়াত্তা মালিক (847)