765 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ: عَلَى أَيِّ وَجْهٍ كَانَ يَأْخُذُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِنَ النَّبَطِ الْعُشْرَ؟ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: كَانَ ذَلِكَ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَلْزَمَهُمْ ذَلِكَ عُمَرُ.
ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
(তিনি বলেন) ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: কোন্ যুক্তিতে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবাতি (নাবাত অঞ্চলের) লোকদের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) গ্রহণ করতেন?
ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) উত্তর দিলেন: জাহিলিয়্যাতের (ইসলামপূর্ব অন্ধকার) সময় থেকেই তাদের কাছ থেকে তা নেওয়া হতো, আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটাই তাদের জন্য বাধ্যতামূলক করে দিয়েছিলেন।
(তিনি বলেন) ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: কোন্ যুক্তিতে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবাতি (নাবাত অঞ্চলের) লোকদের কাছ থেকে উশর (দশমাংশ) গ্রহণ করতেন?
ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) উত্তর দিলেন: জাহিলিয়্যাতের (ইসলামপূর্ব অন্ধকার) সময় থেকেই তাদের কাছ থেকে তা নেওয়া হতো, আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটাই তাদের জন্য বাধ্যতামূলক করে দিয়েছিলেন।
মুওয়াত্তা মালিক (765)