718 - حَدَّثَنِي يَحيَى، عَن مَالِكٍ، عَن زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَن عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلاَّ لِخَمْسَةٍ: لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، أَوْ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا، أَوْ لِغَارِمٍ، أَوْ لِرَجُلٍ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ، أَوْ رَجُلٍ لَهُ جَارٌ مِسْكِينٌ، فَتُصُدِّقَ عَلَى الْمِسْكِينِ، فَأَهْدَى الْمِسْكِينُ لِلْغَنِيِّ.
আত্বা ইবনে ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ধনী ব্যক্তির জন্য সাদাকা (বা যাকাত) হালাল নয়, তবে পাঁচ প্রকারের ব্যক্তির জন্য হালাল:
১. আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধরত কোনো যোদ্ধার জন্য;
২. অথবা যিনি এর (সাদাকা বা যাকাত) ব্যবস্থাপক বা সংগ্রাহক;
৩. অথবা যিনি ঋণগ্রস্ত (গারিম);
৪. অথবা এমন ব্যক্তি যিনি নিজের অর্থ দ্বারা সাদাকার বস্তু ক্রয় করেছেন;
৫. অথবা এমন ব্যক্তি যার একজন মিসকীন প্রতিবেশী রয়েছে, অতঃপর সেই মিসকীনকে সাদাকা দেওয়া হলো, আর সেই মিসকীন তা থেকে ধনী ব্যক্তিকে হাদিয়া (উপহার) হিসেবে দিল।
১. আল্লাহর রাস্তায় যুদ্ধরত কোনো যোদ্ধার জন্য;
২. অথবা যিনি এর (সাদাকা বা যাকাত) ব্যবস্থাপক বা সংগ্রাহক;
৩. অথবা যিনি ঋণগ্রস্ত (গারিম);
৪. অথবা এমন ব্যক্তি যিনি নিজের অর্থ দ্বারা সাদাকার বস্তু ক্রয় করেছেন;
৫. অথবা এমন ব্যক্তি যার একজন মিসকীন প্রতিবেশী রয়েছে, অতঃপর সেই মিসকীনকে সাদাকা দেওয়া হলো, আর সেই মিসকীন তা থেকে ধনী ব্যক্তিকে হাদিয়া (উপহার) হিসেবে দিল।
মুওয়াত্তা মালিক (718)