660 - قَالَ مَالِكٌ: وَلَيْسَ فِي عِشْرِينَ دِينَارًا نَاقِصَةً بَيِّنَةَ النُّقْصَانِ زَكَاةٌ، فَإِنْ زَادَتْ حَتَّى تَبْلُغَ بِزِيَادَتِهَا عِشْرِينَ دِينَارًا وَازِنَةً، فَفِيهَا الزَّكَاةُ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ عِشْرِينَ دِينَارًا عَيْنًا زَكَاةٌ، وَلَيْسَ فِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ نَاقِصَةً بَيِّنَةَ النُّقْصَانِ زَكَاةٌ، فَإِنْ زَادَتْ حَتَّى تَبْلُغَ بِزِيَادَتِهَا مِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَافِيَةً، فَفِيهَا الزَّكَاةُ، فَإِنْ كَانَتْ تَجُوزُ بِجَوَازِ الْوَازِنَةِ، رَأَيْتُ فِيهَا الزَّكَاةَ، دَنَانِيرَ كَانَتْ أَوْ دَرَاهِمَ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
বিশ দীনার, যা স্পষ্টভাবে ওজনে কম (বা ত্রুটিপূর্ণ), তাতে যাকাত ওয়াজিব নয়। তবে যদি তা বৃদ্ধি পেয়ে এমন পরিমাণে পৌঁছায় যে, তার বৃদ্ধি সহকারে তা পূর্ণ বিশ দীনারের ওজনে হয়, তাহলে তাতে যাকাত ওয়াজিব হবে। সম্পূর্ণরূপে বিশ দীনারের কম পরিমাণে যাকাত নেই।
তেমনিভাবে, দুইশত দিরহাম, যা স্পষ্টভাবে ওজনে কম, তাতেও যাকাত ওয়াজিব নয়। তবে যদি তা বৃদ্ধি পেয়ে এমন পরিমাণে পৌঁছায় যে, তার বৃদ্ধি সহকারে তা পূর্ণ দুইশত দিরহামের মাপে হয়, তাহলে তাতে যাকাত ওয়াজিব হবে।
আর যদি ওই মুদ্রাগুলি (ওজনে কম হওয়া সত্ত্বেও) পূর্ণ ওজনের মুদ্রার মতোই লেনদেনে গ্রহণযোগ্য হয়, তবে আমি সেগুলিতে যাকাত ওয়াজিব বলে মনে করি, চাই তা দীনার হোক বা দিরহাম।
বিশ দীনার, যা স্পষ্টভাবে ওজনে কম (বা ত্রুটিপূর্ণ), তাতে যাকাত ওয়াজিব নয়। তবে যদি তা বৃদ্ধি পেয়ে এমন পরিমাণে পৌঁছায় যে, তার বৃদ্ধি সহকারে তা পূর্ণ বিশ দীনারের ওজনে হয়, তাহলে তাতে যাকাত ওয়াজিব হবে। সম্পূর্ণরূপে বিশ দীনারের কম পরিমাণে যাকাত নেই।
তেমনিভাবে, দুইশত দিরহাম, যা স্পষ্টভাবে ওজনে কম, তাতেও যাকাত ওয়াজিব নয়। তবে যদি তা বৃদ্ধি পেয়ে এমন পরিমাণে পৌঁছায় যে, তার বৃদ্ধি সহকারে তা পূর্ণ দুইশত দিরহামের মাপে হয়, তাহলে তাতে যাকাত ওয়াজিব হবে।
আর যদি ওই মুদ্রাগুলি (ওজনে কম হওয়া সত্ত্বেও) পূর্ণ ওজনের মুদ্রার মতোই লেনদেনে গ্রহণযোগ্য হয়, তবে আমি সেগুলিতে যাকাত ওয়াজিব বলে মনে করি, চাই তা দীনার হোক বা দিরহাম।
মুওয়াত্তা মালিক (660)