535 - قَالَ مَالِكٌ: وَلاَ يَحْمِلُ أَحَدٌ الْمُصْحَفَ بِعِلاَقَتِهِ، وَلاَ عَلَى وِسَادَةٍ، إِلاَّ وَهُوَ طَاهِرٌ، وَلَوْ جَازَ ذَلِكَ لَحُمِلَ فِي خَبِيئَتِهِ، وَلَمْ يُكْرَهْ ذَلِكَ، لأَنْ يَكُونَ فِي يَدَيِ الَّذِي يَحْمِلُهُ شَيْءٌ يُدَنِّسُ بِهِ الْمُصْحَفَ، وَلَكِنْ إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ لِمَنْ يَحْمِلُهُ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ، إِكْرَامًا لِلْقُرْآنِ وَتَعْظِيمًا لَهُ.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: কেউ যেন মুসহাফ (কুরআন মাজীদ) বহন না করে— তা এর ফিতা ধরে হোক বা কোনো বালিশের (বা গদির) উপর রেখে হোক— যতক্ষণ না সে পবিত্র হয়। যদি তা (অপবিত্র অবস্থায় বহন) বৈধ হতো, তবে মানুষ সেটিকে এর ভেতরের খাপে বা আবরণে রেখেও বহন করত, আর তা অপছন্দ করা হতো না। তবে (অপবিত্র অবস্থায় বহন অপছন্দ করা হয়) এই কারণে নয় যে, বহনকারীর হাতে এমন কিছু থাকতে পারে যা দিয়ে সে মুসহাফকে অপবিত্র করবে। বরং এটি কেবল সেই ব্যক্তির জন্য অপছন্দ করা হয়েছে যে অপবিত্র অবস্থায় তা বহন করে; (কারণ এই অপছন্দ) কুরআনুল কারীমের প্রতি সম্মান ও মর্যাদা প্রদর্শনের জন্য করা হয়েছে।
মুওয়াত্তা মালিক (535)