281 - قَالَ مَالِكٌ: فِي الَّذِي يُصِيبُهُ زِحَامٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَيَرْكَعُ وَلاَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَسْجُدَ حَتَّى يَقُومَ الإِمَامُ، أَوْ يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ صَلاَتِهِ، أَنَّهُ إِنْ قَدَرَ عَلَى أَنْ يَسْجُدَ إِنْ كَانَ قَدْ رَكَعَ، فَلْيَسْجُدْ إِذَا قَامَ النَّاسُ، وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَسْجُدَ حَتَّى يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَبْتَدِئَ صَلاَتَهُ ظُهْرًا أَرْبَعًا.
ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, জুমু’আর দিনে অতিরিক্ত ভিড়ের (জ্বিহাম) কারণে যার এমন অবস্থা হয় যে সে রুকূ’ সম্পন্ন করেছে, কিন্তু ইমাম উঠে না যাওয়া পর্যন্ত অথবা ইমামের সালাত সমাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত সিজদাহ করতে সক্ষম হয়নি—
যদি সে রুকূ’ করার পর সিজদাহ করতে সক্ষম হয়, তবে অন্যান্য মুসল্লিরা যখন (পরবর্তী রাক’আতের জন্য) দাঁড়াবে, সে যেন তখন সিজদাহ করে নেয়।
কিন্তু যদি ইমামের সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্তও সে সিজদাহ করতে সক্ষম না হয়, তবে আমার (মালিকের) নিকট পছন্দনীয় হলো, সে যেন তার সালাতকে নতুন করে চার রাক’আত যোহরের (যুহর) সালাত হিসেবে শুরু করে।
তিনি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, জুমু’আর দিনে অতিরিক্ত ভিড়ের (জ্বিহাম) কারণে যার এমন অবস্থা হয় যে সে রুকূ’ সম্পন্ন করেছে, কিন্তু ইমাম উঠে না যাওয়া পর্যন্ত অথবা ইমামের সালাত সমাপ্ত না হওয়া পর্যন্ত সিজদাহ করতে সক্ষম হয়নি—
যদি সে রুকূ’ করার পর সিজদাহ করতে সক্ষম হয়, তবে অন্যান্য মুসল্লিরা যখন (পরবর্তী রাক’আতের জন্য) দাঁড়াবে, সে যেন তখন সিজদাহ করে নেয়।
কিন্তু যদি ইমামের সালাত শেষ না হওয়া পর্যন্তও সে সিজদাহ করতে সক্ষম না হয়, তবে আমার (মালিকের) নিকট পছন্দনীয় হলো, সে যেন তার সালাতকে নতুন করে চার রাক’আত যোহরের (যুহর) সালাত হিসেবে শুরু করে।
মুওয়াত্তা মালিক (281)