275 - وَحَدَّثَنِي عَن مَالِكٍ، عَن أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَن مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ، قَلَّمَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ: إِذَا قَامَ الإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا، فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ، مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ، فَإِذَا قَامَتِ الصَّلاَةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ، وَحَاذُوا بِالْمَنَاكِبِ، فَإِنَّ اعْتِدَالَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ، ثُمَّ لاَ يُكَبِّرُ، حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجَالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، فَيُخْبِرُونَهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ، فَيُكَبِّرُ.
উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন খুতবা দিতেন, তখন খুব কমই এই কথাগুলো বলা ছাড়তেন (অর্থাৎ, নিয়মিত বলতেন):
“যখন জুমার দিন ইমাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ান, তখন তোমরা মনোযোগ সহকারে শোনো এবং চুপ থাকো। কারণ, যে ব্যক্তি চুপ থাকে কিন্তু (দূরের কারণে) শুনতে পায় না, তার জন্য সেই সওয়াবের অংশ রয়েছে, যা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণকারী চুপ থাকা ব্যক্তির জন্য রয়েছে। আর যখন সালাত শুরু হয়, তখন তোমরা কাতার সোজা করো এবং কাঁধগুলো বরাবর করো। কেননা কাতার সোজা করা সালাতের পূর্ণতার অংশ।”
এরপর তিনি (উসমান রাঃ) ততক্ষণ পর্যন্ত তাকবীর বলতেন না, যতক্ষণ না তাঁর পক্ষ থেকে কাতার সোজা করার জন্য নিযুক্ত লোকেরা এসে তাঁকে খবর দিত যে, কাতার সোজা হয়ে গেছে। এরপর তিনি তাকবীর বলতেন।
“যখন জুমার দিন ইমাম খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ান, তখন তোমরা মনোযোগ সহকারে শোনো এবং চুপ থাকো। কারণ, যে ব্যক্তি চুপ থাকে কিন্তু (দূরের কারণে) শুনতে পায় না, তার জন্য সেই সওয়াবের অংশ রয়েছে, যা মনোযোগ দিয়ে শ্রবণকারী চুপ থাকা ব্যক্তির জন্য রয়েছে। আর যখন সালাত শুরু হয়, তখন তোমরা কাতার সোজা করো এবং কাঁধগুলো বরাবর করো। কেননা কাতার সোজা করা সালাতের পূর্ণতার অংশ।”
এরপর তিনি (উসমান রাঃ) ততক্ষণ পর্যন্ত তাকবীর বলতেন না, যতক্ষণ না তাঁর পক্ষ থেকে কাতার সোজা করার জন্য নিযুক্ত লোকেরা এসে তাঁকে খবর দিত যে, কাতার সোজা হয়ে গেছে। এরপর তিনি তাকবীর বলতেন।
মুওয়াত্তা মালিক (275)