2495 - قَالَ يَحيَى: قَالَ مَالِكٌ: الأَمْرُ عِنْدَنَا فِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ الْعَوْرَاءِ، إِذَا أُطْفِئَتْ، وَفِي الْيَدِ الشَّلاَّءِ إِذَا قُطِعَتْ: إِنَّهُ لَيْسَ فِي ذَلِكَ إِلاَّ الاِجْتِهَادُ، وَلَيْسَ فِي ذَلِكَ عَقْلٌ مُسَمًّى.
ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট সেই বিদ্যমান অন্ধ চোখ (যা ক্ষতিগ্রস্ত হওয়ার পরও অক্ষত ছিল) সম্পর্কে বিধান হলো, যখন তা সম্পূর্ণরূপে বিনষ্ট করে দেওয়া হয়, এবং পক্ষাঘাতগ্রস্ত হাতটি যদি কেটে ফেলা হয়— তখন এই ক্ষেত্রে কেবল ইজতিহাদের মাধ্যমেই ক্ষতিপূরণ নির্ধারণ করতে হবে। এর জন্য কোনো সুনির্দিষ্ট (ধার্যকৃত) দিয়াত (আকল মুসাম্মা) নেই।
মুওয়াত্তা মালিক (2495)