ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ঐকমত্যপূর্ণ বিধান হলো এই যে, যদি কোনো ব্যক্তি সুস্থাবস্থায় বা অসুস্থাবস্থায় অসিয়ত মারফত কোনো গোলামকে মুক্ত করার অঙ্গীকার করে, তবে সে যখন ইচ্ছা তা প্রত্যাহার করতে পারে এবং যখন ইচ্ছা তা পরিবর্তন করতে পারে; যদি না তা ’তাদবীর’ (মৃত্যুর পর মুক্তির ঘোষণা) হয়।



কিন্তু যখন সে তা ’তাদবীর’ করে দেবে, তখন সে ঐ তাদবীরকৃত অঙ্গীকার প্রত্যাহারের আর কোনো সুযোগ পাবে না।