ইমাম মালেক (রহ.) বলেছেন:



এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে আলোচনা, যে তার গোলামকে স্বর্ণ বা রৌপ্যের বিনিময়ে মুকাতাব (স্বাধীনতার চুক্তিবদ্ধ) করলো এবং চুক্তিতে তার ওপর সফর (ভ্রমণ), অথবা সেবা (শ্রম), অথবা কুরবানী (কুরবানীর পশু প্রদান) শর্ত করলো—যদি শর্ত করা সেই বস্তুগুলোর প্রতিটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা থাকে, এরপর মুকাতাব তার কিস্তির অর্থ (নুজুম) মেয়াদের আগেই সম্পূর্ণভাবে পরিশোধ করতে সক্ষম হলো।



তিনি (মালেক) বলেন: যখন মুকাতাব সমস্ত কিস্তি পরিশোধ করে দেয়, আর তার ওপর এই শর্ত বহাল থাকে, তবুও সে আজাদ হয়ে যায় এবং তার স্বাধীনতা পূর্ণতা লাভ করে।



তার ওপর যে শর্ত করা হয়েছিল—যেমন সেবা করা, বা সফর করা, অথবা এ ধরনের কোনো কাজ যা সে নিজে সম্পন্ন করে—তা তার কাছ থেকে মওকুফ হয়ে যায়। তার মনিবের এই কাজের ওপর আর কোনো অধিকার থাকে না।



কিন্তু যা কুরবানী (কুরবানীর পশু) বা পোশাক (কাপড়) অথবা এমন কোনো জিনিস যা তাকে (বস্তুগতভাবে) পরিশোধ করতে হবে, তা দিনার ও দিরহামের (মুদ্রার) সমতুল্য হিসেবে গণ্য হবে। তার ওপর সেটির মূল্য নির্ধারণ করা হবে এবং সে সেই মূল্য তার কিস্তির অর্থের সঙ্গে পরিশোধ করবে। সেই মূল্য কিস্তির অর্থের সঙ্গে পরিশোধ না করা পর্যন্ত সে স্বাধীন হবে না।