2321 - قَالَ مَالِكٌ فِي الْمُكَاتَبِ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ مَالاً لَيْسَ فِيهِ وَفَاءٌ لِلْكِتَابَةِ، وَيَتْرُكُ وَلَدًا مَعَهُ فِي كِتَابَتِهِ وَأُمَّ وَلَدٍ، فَأَرَادَتْ أُمُّ وَلَدِهِ أَنْ تَسْعَى عَلَيْهِمْ: إِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَيْهَا الْمَالُ، إِذَا كَانَتْ مَأْمُونَةً عَلَى ذَلِكَ، قَوِيَّةً عَلَى السَّعْيِ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ قَوِيَّةً عَلَى السَّعْيِ، وَلاَ مَأْمُونَةً عَلَى الْمَالِ، لَمْ تُعْطَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ، وَرَجَعَتْ هِيَ وَوَلَدُ الْمُكَاتَبِ رَقِيقًا لِسَيِّدِ الْمُكَاتَبِ.
ইমাম মালেক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত অনুসারে, যে মুকাতাব (মুক্তি চুক্তিবদ্ধ দাস) মারা যায় এবং এমন সম্পদ রেখে যায় যা তার কিতাবাহ (মুক্তির চুক্তি) পূরণের জন্য যথেষ্ট নয়, আর সে তার চুক্তিতে থাকা সন্তান ও একজন উম্মে ওয়ালাদ (সন্তান জন্মদানকারী দাসী) রেখে যায়—যদি তার সেই উম্মে ওয়ালাদ তাদের (সন্তানদের) মুক্তির জন্য পরিশ্রম করতে চায়, তবে সেই (মৃত মুকাতাবের রেখে যাওয়া অবশিষ্ট) সম্পদ তাকে দেওয়া হবে। তবে শর্ত হলো, সে যদি ঐ সম্পদের ব্যাপারে আমানতদার (বিশ্বাসী) হয় এবং পরিশ্রম করে অর্থ উপার্জনে সক্ষম হয়। কিন্তু যদি সে পরিশ্রম করতে সক্ষম না হয় এবং সম্পদের ব্যাপারে আমানতদার না হয়, তবে তাকে এর কিছুই দেওয়া হবে না। সেক্ষেত্রে সে (উম্মে ওয়ালাদ) এবং মুকাতাবের সন্তানরা মুকাতাবের মনিবের অধীনে গোলাম হিসেবে ফিরে যাবে।

মুওয়াত্তা মালিক (2321)