2275 - قَالَ مَالِكٌ فِي الأَمَةِ تُعْتَقُ وَهِيَ حَامِلٌ، وَزَوْجُهَا مَمْلُوكٌ، ثُمَّ يَعْتِقُ زَوْجُهَا، قَبْلَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَوْ بَعْدَ مَا تَضَعُ: إِنَّ وَلاَءَ مَا كَانَ فِي بَطْنِهَا لِلَّذِي أَعْتَقَ أُمَّهُ، لأَنَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ قَدْ كَانَ أَصَابَهُ الرِّقُّ قَبْلَ أَنْ تُعْتَقَ أُمُّهُ، وَلَيْسَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي تَحْمِلُ بِهِ أُمُّهُ بَعْدَ الْعَتَاقَةِ، لأَنَّ الَّذِي تَحْمِلُ بِهِ أُمُّهُ بَعْدَ الْعَتَاقَةِ إِذَا أُعْتِقَ أَبُوهُ جَرَّ وَلاَءَهُ.
ইমাম মালিক (রহ.) বলেছেন:
যে দাসী গর্ভবতী অবস্থায় মুক্ত হয় এবং তার স্বামীও একজন দাস থাকে, অতঃপর সেই স্বামী সন্তান প্রসবের পূর্বে অথবা পরে মুক্ত হোক না কেন—
নিশ্চয়ই, তার গর্ভে থাকা সন্তানের ‘ওয়ালা’ (অভিভাবকত্বের অধিকার) সেই ব্যক্তির হবে যিনি তার মাকে মুক্ত করেছেন। কারণ, সেই সন্তান তার মা মুক্ত হওয়ার আগেই দাসত্বের অধীনে এসেছিল।
আর এই সন্তান সেই সন্তানের মতো নয়, যাকে তার মা মুক্ত হওয়ার পরে গর্ভে ধারণ করে। কারণ, মা মুক্ত হওয়ার পর গর্ভে আসা সন্তানের যদি পিতাকে মুক্ত করা হয়, তবে পিতা তার ‘ওয়ালা’ টেনে নেয় (অর্থাৎ, সন্তানের ‘ওয়ালা’ পিতার মুক্তিদাতার প্রতি বর্তায়)।
যে দাসী গর্ভবতী অবস্থায় মুক্ত হয় এবং তার স্বামীও একজন দাস থাকে, অতঃপর সেই স্বামী সন্তান প্রসবের পূর্বে অথবা পরে মুক্ত হোক না কেন—
নিশ্চয়ই, তার গর্ভে থাকা সন্তানের ‘ওয়ালা’ (অভিভাবকত্বের অধিকার) সেই ব্যক্তির হবে যিনি তার মাকে মুক্ত করেছেন। কারণ, সেই সন্তান তার মা মুক্ত হওয়ার আগেই দাসত্বের অধীনে এসেছিল।
আর এই সন্তান সেই সন্তানের মতো নয়, যাকে তার মা মুক্ত হওয়ার পরে গর্ভে ধারণ করে। কারণ, মা মুক্ত হওয়ার পর গর্ভে আসা সন্তানের যদি পিতাকে মুক্ত করা হয়, তবে পিতা তার ‘ওয়ালা’ টেনে নেয় (অর্থাৎ, সন্তানের ‘ওয়ালা’ পিতার মুক্তিদাতার প্রতি বর্তায়)।
মুওয়াত্তা মালিক (2275)