2263 - حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَائِشَةَ (1)، زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُئِلَ عَنِ الرِّقَابِ أَيُّهَا أَفْضَلُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: أَغْلاَهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا.
_حاشية__________
(1) قال ابن عَبد البَرِّ: هكذا رَوى يَحيَى هذا الحَديث في "المُوَطأ" عَن مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عَائِشة، وكذلك رواه أَبو المُصعَب، ومُطرف، وابن أَبي أُوَيس، ورَوح بن عُبادة.
وحَدث به إِسماعيل بن إِسحاق، عَن أَبي مُصعَب، عَن مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، مُرسلاً؛ أَن رَسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُئل عَن الرقاب، وهو عندنا في موطأ أَبي المُصعَب: عَن عَائِشة.
ورَواه قوم عَن مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، مُرسلاً، لم يذكروا عَائِشة.
ورواه أَصحاب هِشام بن عُروة، غير مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن أَبي مراوح، عَن أَبي ذر.
وزَعم قومٌ أَن هذا الحَديث كان أَصله عند مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عَائِشة، فَلما بلغه أَن غيره من أَصحاب هِشام يخالفونه في الإِسناد، جعله عَن هِشام، عَن أَبيه، مُرسلاً.
هكذا قالت طائفةٌ من أَهل العلم بالحَدِيث، فالله أَعلم. "التمهيد" 22/157.
- وهو في رواية أَبي مُصعب الزُّهْري للموطأ (2742)، وسُوَيد بن سَعيد (429)، مُرسلاً، لَيس فيه: "عَن عَائِشة".
_حاشية__________
(1) قال ابن عَبد البَرِّ: هكذا رَوى يَحيَى هذا الحَديث في "المُوَطأ" عَن مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عَائِشة، وكذلك رواه أَبو المُصعَب، ومُطرف، وابن أَبي أُوَيس، ورَوح بن عُبادة.
وحَدث به إِسماعيل بن إِسحاق، عَن أَبي مُصعَب، عَن مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، مُرسلاً؛ أَن رَسول الله صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ سُئل عَن الرقاب، وهو عندنا في موطأ أَبي المُصعَب: عَن عَائِشة.
ورَواه قوم عَن مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، مُرسلاً، لم يذكروا عَائِشة.
ورواه أَصحاب هِشام بن عُروة، غير مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن أَبي مراوح، عَن أَبي ذر.
وزَعم قومٌ أَن هذا الحَديث كان أَصله عند مالك، عَن هِشام، عَن أَبيه، عَن عَائِشة، فَلما بلغه أَن غيره من أَصحاب هِشام يخالفونه في الإِسناد، جعله عَن هِشام، عَن أَبيه، مُرسلاً.
هكذا قالت طائفةٌ من أَهل العلم بالحَدِيث، فالله أَعلم. "التمهيد" 22/157.
- وهو في رواية أَبي مُصعب الزُّهْري للموطأ (2742)، وسُوَيد بن سَعيد (429)، مُرسلاً، لَيس فيه: "عَن عَائِشة".
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত।
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, দাস মুক্ত করার ক্ষেত্রে কোন দাসটি সর্বোত্তম? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সেটির মূল্য যা সবচেয়ে বেশি এবং যা তার মালিকের কাছে সবচেয়ে প্রিয় ও মূল্যবান।
নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, দাস মুক্ত করার ক্ষেত্রে কোন দাসটি সর্বোত্তম? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সেটির মূল্য যা সবচেয়ে বেশি এবং যা তার মালিকের কাছে সবচেয়ে প্রিয় ও মূল্যবান।
মুওয়াত্তা মালিক (2263)