অনুরূপভাবে, যদি কেউ তার সঙ্গীর কাছ থেকে মুদারাবার (ক্বিরাদ) ভিত্তিতে মূলধন গ্রহণ করে, আর মূলধনের মালিক তাকে বলে যে, ’এ অর্থ দ্বারা তুমি কোনো প্রাণী বা অমুক অমুক পণ্যসামগ্রী কিনবে না’—নির্দিষ্ট পণ্যগুলোর নাম উল্লেখ করে এবং সে সম্পর্কে তাকে নিষেধ করে, কারণ মালিক তাতে তার অর্থ বিনিয়োগ করতে অপছন্দ করেন। এরপরও যে অর্থ গ্রহণ করেছে, সে যদি নিষিদ্ধ সেই জিনিসটিই ক্রয় করে, আর এর মাধ্যমে সে মূলধন ফেরত দেওয়ার জামিন হতে এবং তার মালিকের প্রাপ্য লাভ নিজে নিয়ে নিতে চায়; তাহলে যখন সে এমনটি করবে, তখন মূলধনের মালিকের জন্য এখতিয়ার (পছন্দের স্বাধীনতা) থাকবে। যদি তিনি পছন্দ করেন যে, লাভের ব্যাপারে তাদের মাঝে যা শর্ত করা হয়েছিল, সেই অনুযায়ী তারা উভয়ে এই পণ্যটির অংশীদার হবেন, তবে তিনি তা করতে পারেন। আর যদি তিনি চান, তবে তিনি তার মূলধন ফেরত পাবেন, যা অর্থ গ্রহণকারী ও সীমালঙ্ঘনকারী ব্যক্তির উপর নিশ্চিত জামিন হিসেবে থাকবে।