ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে কোনো বস্তু বন্ধক (রাহন) হিসেবে গ্রহণ করেছে, আর বন্ধকী বস্তুটি বন্ধকগ্রহীতা (মুরতাহিন)-এর কাছে থাকা অবস্থায় নষ্ট হয়ে গেছে। অথচ যার উপর হক (ঋণ) ছিল, সে সেই হকের পরিমাণ নির্দিষ্ট করে স্বীকার করেছে এবং তারা উভয়েই সেই নির্দিষ্ট পরিমাণের বিষয়ে একমত হয়েছে। কিন্তু তারা বন্ধকী বস্তুর (মূল্য) বিষয়ে পরস্পর দাবি-দাওয়া শুরু করেছে।



বন্ধকদাতা (রাহিন) বলল: এর মূল্য ছিল বিশ দিনার। আর বন্ধকগ্রহীতা (মুরতাহিন) বলল: এর মূল্য ছিল দশ দিনার। (অথচ) লোকটির প্রাপ্য হক ছিল বিশ দিনার।



ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যার হাতে বন্ধকী বস্তুটি ছিল (অর্থাৎ মুরতাহিন), তাকে বলা হবে: ’তুমি এর বর্ণনা দাও।’ যখন সে বর্ণনা দেবে, তখন তাকে সেটির উপর কসম করানো হবে। এরপর সেই বর্ণনা অনুযায়ী বস্তুটি সম্পর্কে অভিজ্ঞ ব্যক্তিরা এর মূল্য নির্ধারণ করবেন।



যদি নির্ধারিত মূল্য বন্ধকের পরিমাণের চেয়ে বেশি হয়, তবে বন্ধকগ্রহীতাকে বলা হবে: ’তুমি বন্ধকদাতার প্রাপ্য অতিরিক্ত হক তাকে ফিরিয়ে দাও।’



আর যদি নির্ধারিত মূল্য বন্ধকের পরিমাণের চেয়ে কম হয়, তবে বন্ধকগ্রহীতা তার প্রাপ্য অবশিষ্ট হক বন্ধকদাতার কাছ থেকে আদায় করে নেবে।



আর যদি মূল্য হকের সমপরিমাণ হয়, তবে বন্ধকী বস্তুটি দ্বারাই সেই হক মিটে যাবে।